哈尔滨八年级上期末考试试卷语文（哈尔滨南岗八年级上期末语文2024）

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试卷满分120分，考试时间120分钟

一、积累与运用（25 分）
阅读下面的文字，完成各题。
第二间小屋，盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时，一周工作五天计算，每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休，那就七万个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊（hài），终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。
我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。
1、文中加点字“觑”的正确读音是（）（3分）

A．qū B．qú C．qǔ D．qù
2、在文中横线处填入汉字正确的是（）（3分）

A．孩 B．骇 C．刻 D．骸
3、文中画线的句子有语病，下列修改正确的一项是（）（3分）

A．倘若一直干到退休，就七万个小时
B．倘若一直干到退休，约七万个小时
C．倘若一直干到退休，那就是七万个小时
D．倘若一直干到退休，那就是约有七万个小时

阅读下面的文字，完成各题。
我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”□不信它，因为它“非”□ ，，，。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便（）了。
4、填入方框内的标点符号完全正确的一项是（）（3分）

A．我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。
B．我们信它，因为它“是”，不信它，因为它“非”。
C．我们信它，因为它“是”。不信它，因为它“非”。
D．我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”；
5、填入括号里最恰当的一个词语是（）（3分）

A．自圆其说 B．自作自受 C．妄自菲薄 D．不攻自破
6、填入横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（）（3分）

A．这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。
B．不随便轻信的态度，这一番事前的思索，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。
C．这一番事前的思索，不随便轻信的态度，也是做一切学问的基本条件，便是怀疑的精神。
D．不随便轻信的态度，也是做一切学问的基本条件，这一番事前的思索，便是怀疑的精神。

7、按课文原文填空。（7分）

（1）但愿人长久，。（苏轼《水调歌头·明月几时有》）
（2），东风无力百花残。（李商隐《无题》）
（3）长风破浪会有时，。（李白《行路难》）
（4），人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）
（5）醉翁之意不在酒，。（欧阳修《醉翁亭记》）
（6）苏轼在《江城子·密州出猎》中借用典故希望朝廷能够重用自己的两句是，。

二、阅读（45分）
（一）（每小题3分，9分）
阅读《唐雎不辱使命》选段，回答各题
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
8、加点词语意思相同的一项是（）
A．大王加惠万钟于我何加焉
B．太守谓谁秦王使人谓安陵君曰
C．行道之人弗受安陵君受地于先王而守之
D．怀怒未发野芳发而幽香
9、加点词语意思相同的一项是（）
A．山水之乐寡人以五百里之地易安陵
B．安陵君其许寡人或遇其叱咄
C．亦免冠徒跣徒以有先生也
D．以大易小以我酌油知之
10、文章中秦王的情绪有哪些变化？请用自己的话回答。

（二）（11分）
阅读《如何给山峰测高》，回答各题
如何给山峰测高
①山峰的高度通常指海拔高，是以平均海水面为基准，到山顶的垂直距离。怎样测量山峰的准确高度呢？主要有三种方法。
②目前，山高测量中精度最高的是水准测量法。一般来说，是从山脚下一个已知海拔高的点出发，利用水准仪和两把水准尺测量相距不远两点间的高差。水准测量精度高，误差可控制在厘米级，甚至毫米级。但水准测量进度慢，例如，200米左右高度的山，沿上山路测量也需要1天；如果碰到草木丛生没有路的山，测量进度就更加缓慢。因此，该方法只适合测量较低的山峰。
③相比之下，三角高程测量法要简单快捷得多。我们测量448.9米的南京紫金山主峰，用的就是这个方法：在山脚下，利用安置在海拔高已知点上的全站仪，瞄准安置在山顶的棱镜，可测得视线的高度角和距离，利用数学方法就能算出一个垂直高差。这个垂直高差加上已知点海拔高和全站仪高，再减去山顶棱镜高，就得到了山的海拔高。这个方法虽然“俭朴”，但仅仅适合测量精度要求不高的山峰。
④利用北斗卫星导航定位技术测量山峰高度，工作更加简便且测量精度高。2020年，我国科学家测量珠穆朗玛峰时就采用了这种方法。但这个方法测得的是大地高，大地高需要减去一个叫作大地水准面差距的值，才能得到海拔高。要想得到精确的大地水准面差距，需要有严密的数学模型和当地的重力加速度等数据，这也是2020年在珠峰测量中开展重力测量的重要原因。目前，北斗卫星测高误差已可控制在5厘米之内，测得珠穆朗玛峰的数据，比以往明显提高了精度。随着科学技术的进一步发展，此法未来可能达到毫米级精度，进而全面替代水准和三角高程测量法。
⑤掌握山峰高度测量方法，对工程建设、科学研究有着重要作用。一方面，准确的山峰高度是工程规划、设计、施工的重要地理数据；另一方面，对于山峰及周边区域的高程监测，也可用于地壳形变、板块运动等演变机理研究，及地震、沉石流等自然灾害预报。此外，准确了解山峰的高度，还利于科学家开展生态环境演变研究，探索更多未知的奥秘。
（选文有改动）
11、测量山峰的准确高度有哪三种方法？（3分）

12、指出下面句子的说明方法。（3分）

北斗卫星测高误差已可控制在5厘米之内，测得珠穆朗玛峰的数据，比以往明显提高了精度。( ) ( ) ( )
13、第③段加点词“俭朴”在文中的含义是什么？（2分）

14、请你简述，掌握测量山峰高度的方法有什么意义？（3分）

（三）（14分）
阅读《大医精诚》，回答各题
大医精诚陶勇
①“凡大医治病，不得问人之贵贱贫富，怨亲善友，必普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶。”唐代名医孙思邈《大医精诚》里的这段话，让我明白，医生不同于其他职业，从医不仅仅是谋生的手段，更多的是一种使命和情怀。
②2009年我前往江西义诊，为当地患者免费做白内障手术。一个寒冷的清晨，下着毛毛细雨，干枯的落叶满地堆积。一队衣着臃肿的老人蹒跚而来，王阿婆走在队伍的最后面，严重的驼背让她重心前移，每走一步都感觉刹不住车似的要向前栽倒。
③看诊后我发现她的眼部情况也很糟糕，白内障的程度特别重，绝对算是复杂病例。出发时老师曾一再告诫，复杂的手术风险很大，对专业经验和心理承受力的要求都非常高，年轻人不要去碰，因为失败的可能性很大。衡量再三，我只能无奈地表示：做不了。
④没想到，联络员却意外地为阿婆求情。原来王阿婆的丈夫已过世十年，五年前，唯一的儿子也在事故中遇难。阿婆平日里最爱做的事就是拿出丈夫和儿子的黑白照片轻轻抚摸。只是她并不知道，那张照片因为反复摩擦早已模糊。王阿婆肚子里长了个瘤子，生命已进入倒计时，这也许是她唯一一次重获光明的机会。
⑤看着阿婆严重的驼背，我还是犹豫。作为一个经验并不丰富的年轻医生，如果手术失败，我的职业生涯可能才刚刚开始，就已经吉凶难料。而且她已时日无多，值得我冒这个风险吗？
⑥这个时候，王阿婆说：“阿想制件寿衣嘞。”我听懂了，她想给自己做件寿衣。在江西的部分村落有个风俗，入殓所穿的寿衣，一定要是自己亲手做的，如果不是，到了那边会见不到自己的家人。对一个老人来说，逝去之后如果再也见不到自己的家人，那将是一种怎样绝望的痛苦。
⑦简单的愿望，朴素而真实，让人无法拒绝。如果阿婆是我的至亲，我还会瞻前顾后吗？还会护惜前程吗？想到这，我下定了决心。为了让驼背的阿婆上半身放平，我们帮她找来半米高的垫子垫腿。为了确保她术后能看得见，我们破天荒地给她双眼同时进行了手术，尽管这在眼科手术原则里一般是不允许的。好在手术有惊无险，我也如释重负。离开时，驼背的阿婆依旧一路走一路晃，可每一步都与地面贴得那么稳当。
⑧三个月很快就过去了。南方的初春似乎也善解人意，树上冒出不少嫩绿的新芽，仿佛在为我们送行。后来联络员找到我说，王阿婆在手术后两个星期就过世了。那些天里，她逢人就说政府好，脸上洋溢着久违的笑容；那些天里，她给自己做了件寿衣，将丈夫和儿子的照片紧紧缝在了口袋里。阿婆请联络员告诉我，这些年，她一个人，什么也看不见，在黑暗中很孤独，很想回家，谢谢我，帮她找到了回家的路。
⑨我忽然很庆幸自己当初的选择，作为职业生涯开端的手术，我感受到了专业性以外的东西。医生所能带给病人的希望，不只是解除病痛，还有在生死之间的一种期待。
（选文有改动）
15、王阿婆的生命已进入倒计时，为什么还执意让我为她做手术？（3分）16、面对王阿婆的情况，我的内心经历了怎样的变化？（2分）

17、你如何理解王阿婆“谢谢我，帮她找到了回家的路”这句话？（3分）18、“凡大医治病，不得问人之贵贱贫富”这句话是什么意思？（3分）

19、文章题目“大医精诚”有什么深刻的含义？（3分）

（四）（11分）
阅读《人生有“度”》，回答各题
人生有“度”
①“惟宽可以容人，惟厚可以载物”，突出了做人的“度”；“锲而不舍，金石可镂”，强调了做事的“度”；“起居时，饮食节，寒暑适”，阐明了生活的“度”。可见人生中处处离不开“度”，而守“度”是人生大智慧。
②做人贵在大度。生活在大千世界，我们会遇到各种各样的人，在交往中也就难免会产生些摩擦，这就要求我们学会大度待人，以包容之心化解矛盾。蔺相如不与廉颇计较，处处以国家社稷为重，使国无嫌隙，敌不敢乘，留下“将相和”的美谈。张英不与邻居争地，处处以邻里和谐为重，使邻家也退让三尺，留下“六尺巷”的佳话。这是何等的胸襟与气量！常言道：“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。”做人大度，往往能与他人和谐相处，使自己内心宁静，人生之旅阳光普照。
③做事赢在深度。人生在世，人生价值主要体现在做事上。每个人要想实现自己的人生价值，做事就必须有深度。俄国著名画家列宾为了画好《涅瓦河边的普希金》，大量阅读相关书籍，进行长时间的构思，画了数百张草图，整整花去了20年的时间，才完成这幅作品。正是列宾坚持不懈的勇气与精益求精的精神，才使他的作品成为俄罗斯人引以为傲的杰作。这些杰作，充分地体现出列宾作为绘画大师的人生价值。
④生活美在适度。人生包罗万象，衣食住行样样齐全，在日常生活中同样需要认真对待和掌控“度”。人的生活欲望是无尽的，人的精力和时间却是有限的，如果能“生活有节，起居有常”，就能知足常乐，心康体健；如果欲望无节制、生活无规律，就会超过人的身心所承受的极限，其结果必定是身心俱损，有的甚至滑向奢靡享乐的泥潭。为此，必须要节制欲望，把握生活节奏，方能感受生活之美。
⑤“度”是检验做人优劣的尺子，“度”是衡量做事好坏的标杆，“度”是定位美好生活的准则。因此，人生有“度”，方能成就美丽人生。
（选文有改动）
20、本文的中心论点是什么？（3分）

21、文章从哪几个方面论证了中心论点？（3分）

22、指出下面句子使用的论证方法。（2分）

（1）蔺相如不与廉颇计较，处处以国家社稷为重，使国无嫌隙，敌不敢乘，留下“将相和” 的美谈。( )
（2）常言道：“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船”( )
23、如何理解第③段中画线句子的含义？请结合文章内容简要回答。（3分）

三、作文（50分）
24、从下面两题中任选一题作文。
（1）命题作文
《现代汉语词典》对“播种”一词的解释是：“播撒种子；用播种（zhǒng）的方式种植。”
播撒一粒种子，收获一片阳光；播种一份希望，收获一份幸福；播种一份善良，收获一份高尚……只有播种，才会收获。
请以“播种”为题写一篇文章。
要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）
②文体自选（诗歌、戏剧除外）
③不要套作，不得抄袭
④不少于 600 字
⑤文中不得出现真实的人名、校名

（2）材料作文
材料一：
广大青年要坚定不移听党话、跟党走，怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。
——摘自国家领导人的讲话
材料二：
邓稼先（1924——1986），著名核物理学家，中国科学院院士，中国核武器研制开拓者和奠基者，被称为“两弹元勋”。1950年他放弃了国外优越的工作条件和生活环境回到国内。1958年秋，参加原子弹的设计工作，负责领导核武器的理论设计。在没有资料，缺乏试验条件的情况下，邓稼先挑起了探索原子弹理论的重任。为了当好原子弹设计先行工作的“龙头”，他带领大家刻苦学习理论，靠自己的力量搞尖端科学研究。由于资料都是外文书，并且只有一份，邓稼先只好组织大家阅读，一人念，大家译，连夜印刷。那时，由于条件艰苦，同志们使用算盘进行极为复杂的原子理论计算，为了演算一个数据，一日三班倒。算一次，要一个多月。科学家们和工程技术人员克服了资料少，设备差，时间短，环境恶劣等常人难以想象的困难，迎来了中国原子弹研制工作的决战阶段。1964年10中国第一颗原子弹爆炸成功。正是由于中国有了这样一批勇于奉献的知识分子，才挺起了坚强的民族脊梁。
上述材料至少给了我们这样一些有益的启示：青年人要有理想；脚踏实地的奋斗才能实现理想；科学研究助力伟大复兴；要敢于承担责任……
请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。
要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭
②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）
③不少于 600字
④文中不得出现真实的人名、校名

参考答案
1D 轻觑：读音qīng qù，意思是轻视，小看。

2B 惊骇：读音jīng hài，意思是惊慌害怕。

3C
4A

6A
7、（1）千里共婵娟（2）相见时难别亦难（3）直挂云帆济沧海（4）鸡声茅店月（5）在乎山水之间也（6）持节云中何日遣冯唐
8C A．给予/益处； B．是/告诉； C．接受/接受； D．发作/开放；

9A A．结构助词，的/结构助词，的； B．句中用来加重语气的助词，一定/代词，代指老师； C．裸露/只； D．用/凭借；

10、从不高兴到发怒再到面露胆怯之色
参考译文
秦王派人对安陵国国君安陵君说：“我打算要用五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后很不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使秦国。　　
秦王对唐雎说：“我用五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？况且秦国灭掉韩国、魏国，而安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，只是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不在意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？”　　
秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒的时候，会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。加上我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都要穿上白色的丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。　　
秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
11、水准测量法；三角高程测量法；卫星导航定位技术测量法

12、列数字举例子作比较

13、简单，快捷

14、对工程建设；科学研究；开展生态环境演变研究有重要作用
15、想重获光明，看看丈夫和儿子的照片，给自己做寿衣

16、起初担心失败，我不想做；后来被她的愿望感动，说服自己完成了手术

17、我帮她治好了眼睛，看到自己的亲人，能自己做寿衣，将来能和家人团聚

18、凡是高尚的医生给人治病，不能考虑病人身份是高贵还是低贱是贫穷还是富有

19、好的医生能给病人的，不只是解除病痛，还能给病人精神的慰藉
20、守“度”是人生大智慧

21、做人贵在大度，做事赢在深度；生活美在适度

22、举例论证道理论证

23、人要想获得成功就必须坚持不懈精益求精
24、参考例文
播种
农民播种，等待秋天的金黄；父母播种，渴盼儿女龙凤成祥；老师播种，期望桃李花香。我们都有一块属于自己肥沃的土地，我们也渴望播种，播种属于自己的人生未来。
小学三年级时，我满心欢喜地播种下了我的第一颗种子，它的名字叫——作家。那时我还很天真幼稚、不知风雨，但梦想成为一位作家的渴望每天让我激动不已，天天咬文嚼字，手里总忘不了拿着一本厚厚的书，书摊前我那幼小的身影总是拖得好长好长。终于我在一次学校征文大赛中获得了第一名，当我从校长手中接过奖状时，我热泪盈眶，阳光照在身上好温暖，大地仿佛都在为我欢呼鼓掌。
我是一个斗志昂扬的人，但我却很不开心，我于是又在我的土地上播种了一颗种子——快乐。从那以后，我像变了一个人似的，无论遇到再大的困难我总能微微一笑，对自己说：“我能行，快乐在为我加油！”无论遇到再大的挫折我不再伤心流泪，依然昂首挺胸，快乐地歌唱：“抛开忧伤挥挥手，迈开大步向前走。”
我终于战胜了一个又一个困难，一次又一次在失败的废墟中站了起来，继续追逐自己的人生理想。我成了快乐的天使，所到之处流下了我银铃般的欢快笑声，抱怨声不在，叹息声不在，呻吟声不在，天空永远是蔚蓝，路旁永远鲜花盛开，我像一只快乐的蝴蝶在花丛中飞舞。
我一向对自己的学习很自信，可是进入初二，我却遇上了一座无法逾越的高山——物理。开始我豪情万丈归来却满怀失落。我的信心在一点一点减少，我一次又一次想到放弃。直到一个阳光撒满校园的下午，班主任陪我播种了一颗种子——坚持。从此，我对学习又充满了信心，我相信自己一定能战胜它，逾越那座高山——物理，因为我坚信：坚持就是胜利。
每当我考试又考砸了时，我总对自己说：“失败又有什么可怕，坚持就是胜利。”每当我有点进步时，我总自己说：“这点成绩算什么，再坚持就是胜利。”当我为自己终于考了次60分而欢呼雀跃，泪流满面时，我毫不在乎，在心里对自己大声说：“再坚持就是胜利。”我好高兴，为自己种下的坚持的种子在自己心中天天长大而窃喜。
我们只要在自己心中播种下美好的种子，什么困难、失败、挫折都将成为种子最好的肥料。我相信：我们播下的种子，在阳光雨露下，在我们的呵护下，定会长成参天大树！

责任
责任是颗渺小的种子，一旦把它播种在你的心中，随着时间的推移，它会生根、发芽。要不了多久，它会成为小树苗，最后成为参天大树。经过努力，它会开花，点缀你的人生，最后结果，这是对你尽责任的回报。
当你抛弃它，它就始终只是一颗种子；当你在尽责任中放弃了它，那它就会死亡，甚至给你的人生抹上一丝阴霾；如果你在它含苞绽放时，用骄傲拔掉了它，你就会在别人得到果实后而后悔，想要重新尽责任却没时间了，更没有机会了。只有你坚持尽到这些责任，努力呵护它们，你的人生才会丰富多彩。
在这个社会上，每个人都担负着自己的责任。责任，也许是自己对自己的规定，也许是别人交给你的任务，也许是自己的工作……责任是多种多样的，学生有学习的责任，建筑师有建房的责任，老师有教学的责任，作家有写作的责任，甚至连普通的动物——乌鸦也有反哺的责任。
何为责任？还是顾炎武说得好：“天下兴亡，匹夫有责。”这句话一直指导着无数仁人志士，成为他们一生的信条。做一个有责任心的人，是国家的需要，是社会的需要，是时代的需要，有人还把“天下兴亡，匹夫有责”改为了“天下兴亡，我有责”。意思是说，“我”应当义不容辞地担负起对国家、对社会的责任。
如何尽责？答案在一张张时代的写照中。大禹治水“三过家门而不入”，这是对亿万苍生的责任；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是对整个蜀国的责任；无数革命先烈抛头颅，撒热血，前仆后继，这是对整个中华民族的责任。
我们每一个人都应当做一个有责任心的人，都应当承担起自己无可推卸的责任。也许，作为学生的我们的责任尚不是历史、也不是时代的责任，我们的责任在家人的笑脸上，在日复一日的工作中，在无边的学海里。但我们明白责任，完成着责任。
责任，是一朵灿烂无比的花，开在每个人的心中；责任，是一道辉煌耀眼的光，照亮每个人的心底。
责任是永远推动人类历史、开创人类文明的那只滚滚车轮。责任，在我们的心中。