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试卷满分150分（选择题每小题3分），考试时间150分钟
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文字语言是对口头语言的抽象，从读到诵的转换中有无限空间让作者进行文学创作。从读到诵的转换空间无限大，想象力可以无穷发挥，对语言表达可以尽情追求。同时，语言表达的无限性也源于生活本身的千变万化，语言感觉也必然在不断发展变化着。作家的早晚期作品风格之所以有差异，很大程度源于这种变化和追求。
既然文字表达处于变化发展中，那什么是文字的好坏呢？除了对文字质量的基本要求，比如叙述流畅，避免错别字，语言现象不应过分简单等，还有没有其他标准？我认为起码还有一个标准，就是读者读起来是不是舒服。好文字一定让读者读着舒服，在从读到诵的转换中充分享受内容和情感的张力，产生共鸣。文学创作是在从读到诵的转换中完成的，读者是参与方，应考虑到他们的感受，依照转换规律来写作。这个感受并非指三观一致，而是节奏的顺畅、感觉的顺畅、阅读的顺畅。写作为了表达，表达就必须让读者读明白，能基本感受到作者的感觉。
文字的个性也就是文字辨识性，简单说是众里寻他千百度，一眼便认出文字风格的与众不同。学术界将其概括为“文字个性作为一种艺术品格，是作家在生活和创作中所养成的相对稳定的个人气质、人格情操、审美理想、艺术志趣、创造才能和写作习惯等精神特点的总和。这些精神特点控制着作家的创作活动，使他能用个性化语言构筑起一个独有的艺术世界”。这种括准确全面，可以从以下几个层次理解。
首先，写作是一种表达，而表达欲是人类的天然欲望，属人性的一部分，就像对爱恨的欲望一样，具有生物和社会的双重动机，只不过强弱有别罢了。可以夸张点说，表达是生存方式的一部分、基本权利的一部分。因此，尽管表达的欲望并不直接导致文学创作，但它无疑是文学创以及任何艺术创作的源泉。其次，既然如此，文学创作是典型的个人行为，作者才是创作主体，与他人关系不大，这是自己的表达和表达的自己，只能自己看着办。再次，写作的重要前提是，要找到写作中的自己，只有找到自我，表达自我，才能产生自身风格，也就是文字个性。
在写作中把握文字个性，有点像歌唱时寻找发音位置。有些人原本在生活中就缺少个性，如果真这样倒也不是问题，只要了解自我并自我书写，没有个性就是个性。但倘若其他原因，比如对天赋的迷思，对灵感的焦虑，对自我的回避，让你感到很渺小，自我变形，不敢面对真实的自己，那就是问题了。解决的办法还是要把上面的逻辑想清楚，世上天才再多，文学的多样性永远缺少一个你。文学创作最重要的是坦诚地面对自己，你是否真的需要文学表达？如果是，那么写作要考虑的只是表达什么和如何表达。
也可以说，文字个性是文学创作的硬通货和必不可少的标识，文学艺术永远以个性和情感为皈依。文学繁荣，百花齐放，百花就是个性的总和。欧洲的浪漫主义和批判现实主义文学正是个性的彰显。但至当下，尽管文学的多样化发展比任何时候都显著，但对文学前途的担忧始终没有消退。当文字越来越缺乏个性，迎合市场和数字技术的整齐划一，当文学的表达被形式化、庸俗化了，那就是灾难的来临。文学一旦失去个性也就失去了生命，在这一点上，个性往往意味着生命，意味着那颗怦怦作响的心脏。
（摘编自《文学的个性及其他》）
1、下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 对语言表达的追求以及生活本身的千变万化，使得作家早晚期作品的风格存在较大的差异。
B. 虽然文字表达处于变化发展中，但好文字一定会让读者读着舒服，让读者与作品产生情感共鸣。
C. 表达欲是人类的天然欲望，具有生物和社会的双重动机，是生存方式和基本权利的一部分。
D. 当下，文学的多样化发展显著，文学繁荣，百花齐放，作家的创作个性都得到了充分的彰显。
2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章开宗明义，论述了文字个性的含义、对文字个性的解读及其重要性。
B. 第三段阐释了什么是文字的个性，运用引用论证，增强了论证的可信度。
C. 文章肯定文字个性的重要性，又表达对缺少文字个性的担忧，显示了作者的写作倾向。
D. 最后一段强调了文字个性对于文学的重要性，其中的比喻论证生动形象。
3、根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）
A. 在批判现实主义作品《装在套子里的人》中，作者的个性得到极大彰显。
B. 李白的作品个性外露，富有激情，他的《蜀道难》表现出雄奇的浪漫风格。
C. 李清照早晚期作品风格发生了很大的变化，主要是源于个人造诣的提升。
D. 陶渊明创作成功的关键是形成了个性鲜明的文体，找到自我，表达自我。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
树木如何经由根部紧密结合在一起，我们有时候可以在一些斜坡步道上观察到，那里的土壤因雨水侵蚀而流失，地底的根系相对也容易暴露出来。科学家已经在哈茨山区证实，树木的根部确实是一种错综交织的系统，而这系统可以把同一个树种以及一个树群里的大部分个体结合起来。树木间营养物质的交换、紧急状况下的邻里互助似乎都已经是既定规则，由此我们可以认定森林是一种超生物体，也就是类似蚁窝的构成物。
但树木为何如此社会化，为何明知会助长彼此间的竞争，却还是要与同类共享养分？理由很单纯，独木不成林，独树无法制造出同一区域内稳定均衡的气候，也会受到风吹雨打而无所依怙。反之，许多树木则能构成一个生态系统，可以缓和酷暑与严寒，可以储存大量的水分并制造湿润的空气，在这样的环境中树木能在呵护中成长，而且能够活得很久。
所以，为了达成这个目的，树木必须不计代价地维持完整的共同体，如果所有个体都只会独善其身，其中会有许多无法存活下来。不断有树木死去的结果会使树冠层出现许多空隙，从这里风暴更容易侵入森林，并造成更多树木倒下；夏天的暑气也更容易逼近地面，使土壤变得干燥。所有的树木都必须承受这些后果。因此，每棵树木对于整个共同体而言都弥足珍贵，也都值得尽可能长久地存活。为此，树木甚至会集体帮助生病的个体，供给其养分，直到它再度健康起来。反之亦然，曾经伸出援手的树，现在也需要协助。这些有着粗壮银灰色树干的山毛榉树，让我联想到一群大象：它们同样也擅长照顾同伴，也会扶持病者和弱者，直到它们有能力重新站起来，若非不得已，甚至不愿抛下死去的亲人。
虽说每棵树都是共阴体里的一分子，但其中显然有程度之分。大部分的树桩会在几十年内化为腐殖质（对树木而言这算是非常快的），只有极少数的树桩历经数百年气息犹存。为何情况会如此不同？难道树木间也存在阶级社会？似乎是如此，只不过“阶级”一词还不够精准。那更像是以亲密程度或喜爱程度来决定同伴间是否乐意相助的社会。对于这点，我们只要抬头观察一下树冠层就能够理解。
一般树木都会尽量扩展自己的枝干，直到碰触到同样高度的其他树木的枝丫末端为止，它们无法继续伸展，因为有较好空气与光线的生长空间已经被捷足先登。纵然如此，那里所有的枝干都发展得这般孔武有力，让我们不禁要想：上面的生存竞争该有多激烈！相反地，真正的树木朋友从一开始，就会注意不向彼此伸出太具威胁性的手臂，它们并不想从对方那里夺走什么，因此树冠层只会向外围——朝着“非我族类”的方向延伸。透过根部，这些朋友是如此唇齿相依，甚至有时候会一起死去。这种不间断地向残桩雪中送炭的友谊，一般只存在于天然林里，不过或许所有的树种都存在这种现象。因为除了山毛榉树，我也曾在橡树、冷杉、云杉、花旗松等树木旁边观察到这种活了很久的残桩。然而在人造森林里，就像中欧地区大部分的针叶林，树木明显只是顶着同样物种名称的“街头游童”，它们的根在种植时就已经永久损坏，要建构共同的网络显然是不可能了。这种森林的树木通常就像独行侠，因此总是处于艰难困境中，反正它们多半也没机会变老，依据树种的不同，大约在一百年内，其树干就会被认定可以砍伐了。
（摘编自彼得·渥雷本《树的秘密生命》，钟宝珍译）
4、下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 树木根部错综交织的系统，把树群里的个体全都结合起来，进行营养物质的交换和邻里的互助。
B. 只有极少数的树桩历经数百年气息犹存，那是因为它们生存在一个更加乐意相助的树木的社会里。
C. 一般树木都会尽量扩展自己的枝干，但它们从一开始，就会注意不向彼此伸出太具威胁性的手臂。
D. 人造森林的树木，由于根部无法建构共同的网络，因此它们总是处于艰难困境中，也没有机会变老。
5、下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A. 文章陈述观点时使用“一般”“或许”“大约”等词语，体现了文章用语的严谨。
B. 第二段使用作比较的说明方法，使文章的内容更准确、更科学，也更具说服力。
C. 第五段“街头游童”的引号表示特殊含义，这种用法与第四段中“阶级”的引号用法相同。
D. 父章使用多种说明方法，生动形象地说明了树木要维持完整的共同体的重要性。
6、这篇文章介绍了树的生命秘密，它给我们带来哪些启示？请简要说明。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
往事（二）[注] 冰心
“风浪要来了。这一段水程照例是不平稳的！”
这两句话不知甚时，也不知是从哪一个侍者口中说出来的。一瞬时便在这几百个青年中间传播开了。大家不住的纪念着，又报告佳音似的彼此谈说着。在这好奇而活泼的心绪里，与其说是防备着，不如说是希望着罢。
于是大家心里先晕眩了，分外的凝注着海洋。依然的无边闪烁的波涛。似乎渐渐地摇荡起来，定神看时，却又不见得。
我——更有无名的喜悦，暗地里从容的笑着。
晚餐的时候，灯光依旧灿然，广厅上杯光衣影，盈盈笑语之中。忽然看见那些白衣的侍者，托着盘子，欹斜的从许多圆桌中间掠走了过来，海洋是在动荡了！大家暂时的停了刀叉，相顾一笑，眼珠都流动着，好像相告说：“风浪来了！”——这时都觉出了船身左右的摇摆。
我没有言语，又满意的一笑。
餐后回到房里——今夜原有一个谈话会——我徐徐的换着衣服，对镜微讴，看见了自己镜中惊喜的神情，如同准备着去赴海的女神召请去对手的一个夜宴：又如同磨剑赴敌，对手是一个闻名的健者，而自己却有几分胜利的把握。
预定夜深才下舱来，便将睡前一切都安排好了。
出门一笑，厅中几个女伴斜坐在大沙发上。灯光下娇惰的谈笑着，笑声中已带晕意。
一路上去，遇见许多抉着毡子、笑着下舱来的同伴，笑声中也有些晕意。
我微笑着走上舱面去。琴旁坐着站着还围有许多人，我拉过一张椅子，坐在玲的旁边。她笑得倚到我的肩上说：“风浪来了！”
弹琴的人左右倾欹的双腕仍是弹奏着，唱歌的人，手扶着琴台笑着唱着，忽然身不自主一溜的从琴的这端滑到那端去。
大家都笑了，笑声里似都不想再支持，于是渐渐的四散了。
我转入交际室，谈话会的人都已在里面了。大家团团的坐下。屋里似乎很郁闷。我觉得有些人面色很无主，掩着口蹙然的坐着——大家都觉得在同一的高度中，和室内一切，一齐的反侧欹斜。
似乎都很勉强，许多人的精神，都用到晕眩上了！仿佛中谈起爱海来，华问我为何爱海？如何爱海？——我渐渐的觉得快乐充溢，怡然的笑了。并非喜欢这问题，是喜欢我这时心身上直接自海得来的感觉，我笑说：“爱海是这么一点一分的积渐的爱起来的……”
未及说完，一个同伴，掩着口颠簸的走了出去。
大家又都笑了。笑声中，也似乎说：“我们散了罢！”却又都不好意思走，断断续续的仍旧谈着。我心神已完全的飞越，似乎水宫赴宴的时间，已一分一分的临近；比试的对手，已一步一步的仗着剑向着我走来，——但我还天一句地一句的说着“文艺批评”。'
又是一个同伴，掩着口颠簸的走了出去——于是两个，三个……
我知道是我说话的时候了，我笑说：“我们散了罢，别为着我大家拘束着！”一面先站了起来。
大家笑着散开了。出到舱外，灯影下竟无一人，阑外只听得涛声。全船想都睡下了，我一笑走上最高层去。
迎着海风，掠一掠鬓发，模糊摇撼之中，我走到阑旁，放倒一个救生圈，抱膝坐在上面，遥对着高竖的烟囱与桅樯。我看见船尾的阑干，与暗灰色的天末的水平线，互相重叠起落，高度相去有五六尺。
我凝神听着四面的海潮音。仰望高空，桅尖指处，只一两颗大星露见。海的母亲，在洪涛上轻轻的簸动这大摇篮。几百个婴儿之中，我也许是个独醒者……
我想到母亲，我想到父亲，忆起行前父亲曾笑对我说：“这番横渡太平洋，你若晕船，不配做我的女儿！”
我寄父亲的信中，曾说了这几句：“我已受了一回风浪的试探。为着要报告父亲，我在海风中，最高层上，坐到中夜。海已证明了我确是父亲的女儿。”
其实这又何足道？这次的航程，海平如镜，天天是轻风习习，那夜仅是五六尺上下的震荡。侍者口中夸说的风浪，和青年心中希冀惊笑的风浪，比海洋中的实况，大得多了！
一九二三年八月十二日夜，太平洋舟中
（有删改）
【注】本文是冰心《往事（二）》中的第五篇。
7、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 海浪汹涌时，人们停了刀叉，相顾而笑，“眼珠都流动着”这种无言而逼真的形态描写，传达了人们内心的许多信息。
B. 作者心目中的海仿佛是一个亲密的对手，时刻召唤着神圣的决斗，随着潮声增大，船颠摇剧烈而一步步接近大海这个对手。
C. 晚上人们欢乐地唱着跳着，笑声四溢，然而晕船的感觉已渐渐冲淡了喜悦之情，受人们的影响，作者也渐渐感到有些疲倦。
D. 作者由海想到自己的母亲和父亲，想起父亲临行前对自己的鼓励，在寄给父亲的信中表示，自己可以承受海中的风浪。
8、文章写周围人们对海浪的欣喜态度和作者一次次微笑，分别有什么作用？（6分）
9、文章最后一段表达了作者什么思想感情？请简要概括说明。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
送吴纯甫先生会试序 [明]归有光
予为童子时则知有吴纯甫先生长而登先生之门悦而忘其归也。盖世之所谓慷慨魁磊之士，吾必曰先生焉。先生少时，为县大夫郡邑长者所推重。众皆期以大用，既而摧抑顿挫者几三十年。
先生自负瑰伟，不见施设，独喜为人言之。人无贤愚，见者倾倒。自少年学子稍知向方者，必引而进之。士之有志者，亦皆归先生。时有质辨，剖析毫发，议论蜂起，群疑豁如。其于天下之利害，生民之得失，常有隐忧于其间。天子中兴，慨然有志于三代之治。诏书数下，所以修明千百年之废典者不一事，悉先生之所尝言者。与先生游者，皆去为显官。先生独为诸生，进退自若也。
嘉靖辛卯，先生始发解[注]。于是将上礼部，服王官有日矣。皆喜先生之遇，而又惜其晚也。然君子之论不施于早晚之间，而施于遇与不遇之际。不以徒遇之为喜，而以得所遇之为乐。
初，先生与余论天下事，予未尝不竦然，又默然有感也。以为在位者皆以此为心，则天下可以无事，然而先生不遇也。今先生遇矣，得一人于千百之中，不可谓无获也；障流波于奔溃之日，不可谓无力也。以其向所言者而从事焉，则犹饥渴而饮食之也。故予谓先生不谓之晚，而如先生乃可谓之真遇也。若彼碌碌者徒，虽襁褓而朱紫，日唯诺于殿廷，吾不谓之遇也。因书以为别。
（选自《震川先生集》，有删改）
[注]发解：明代称乡试考中举人发解。
10、文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
予为童子时A则知B有吴纯甫先生C长D而登E先生之门F悦G而忘H其归也
11、下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是（ ）
A. 归，文中指归附，与《廉颇蔺相如列传》中“毕礼而归之”的“归”意思不同。
B. 游，文中指交往，与《鸿门宴》中“秦时与臣游，项伯杀人”“游”意思不同。
C. 礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举等事项，长官为礼部尚书。
D. 朱紫，古代高级官员的服色，借代高官显爵。古代官吏按等级配有相应的官服颜色。
12、 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 吴纯甫先生自认为才能卓越。他善于分析问题，进行质疑辩论时，能剖析入微，明了地解答疑问。
B. 吴纯甫先生考取举人后，有人认为这个机会来得太晚，归有光认为机会能使人施展才能就不算晚。
C. 归有光对吴纯甫先生充满敬意，认为掌权者要重视对吴纯甫老生这类人才的任用，从而有效保证国家安定。
D. 归有光认为，“真遇”者会珍惜机会施展才能为国效力，那些在朝堂上一味顺从的高官不能算“真遇”。
13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）众皆期以大用，既而摧抑顿挫者几三十年。
（2）以其向所言者而从事焉，则犹饥渴而饮食之也。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题
茂陵① 李商隐
汉家天马出蒲梢②，苜蓿榴花遍近郊。
内苑只知含凤嘴③，属车无复插鸡翘④。
玉桃⑤偷得怜方朔，金屋修成贮阿娇⑥。
谁料苏卿⑦老归国，茂陵松柏雨萧萧。
【注】①茂陵：汉武帝刘彻的陵寝。②蒲梢：古代骏马名。③含凤嘴：诗中指打猎时胶泥黏合破损的武器。④鸡翘：皇帝出巡时，侍从在车上插有用羽毛装饰的旗。⑤玉桃：传说人吃了可长生不老的仙桃。传说，东方朔曾偷玉桃。⑥阿娇：汉武帝陈皇后的小名。传武帝年幼时曾说，如得阿娇为妻，将筑金屋以藏之。⑦苏卿：苏武。
14、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗歌为怀古之作，多用典故是本诗特点，用典大多与茂陵的主人有关。
B. 颔联写汉武帝休闲时刻喜欢打猎，也经常微服私访，体察下面的民情。
C. 颈联用了两个典故，分别批评了汉武帝沉迷长生不老和贪恋美色。
D. 全诗第二、八句重点写自然之景，一句生机勃勃，一句满目萧然，对比鲜明。
15、清代纪昀说这首诗“前六句一气，七八掉转作收”，请结合诗歌所抒发的感情，谈谈对本诗结构的理解。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《庄子·逍遥游》中，宋荣子“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的表现是： ， 。
（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“ ”一句写宋武帝的军队在战场的胜利，“ ”一句写宋文帝的军队在战场的失败，对比鲜明。
（3）唐宋诗词中常常运用比喻手法写雪，如“ ， ”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
根据监测结果显示，我国森林面积稳步增长，林草资源质量和林草生态功能不断增强，林草生态治理成效显著。进入新发展阶段，我国国土绿化模式已从追求数量，到 A ，国土绿化更讲科学，更重规律。科学绿化是遵循自然规律和经济规律、保护修复自然生态系统、建设绿水青山的内在要求，是改善生态环境、应对气候变化、维护生态安全的重要举措，对建设生态文明和美丽中国具有重要意义。2021年，《关于科学绿化的指导意见》印发，解答了林草资源怎么管、哪里造、造什么、怎么造等问题。林草部门把高质量发展要求贯穿国土绿化全过程，精准治理、精细管理，走出了 B 。科学合理安排造林绿化用地是科学绿化的第一要务，为此，各地开展造林绿化空间适宜性评估，作为造林绿化任务安排、用地落实的主要依据。依据第三次国土调查数据和国土空间规划，国家林草局联合自然资源部部署各地摸清未来15年的造林绿化空间。各地综合考虑土地利用结构、土地适宜性等因素，合理安排造林用地，同时要求严禁违规占用耕地绿化造林、填湖填海、开山造地绿化等。
17、文中画线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分）
18、请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
外公的菜园子在镇子西北边缘，一个池塘围堰的后面。西边是荒坡，十天半个月不下雨，那些高高的野草就开始枯黄。（1）这样的周边环境里，菜园子看上去，就像一小片绿洲。①原先菜园子不大，长方形，比一个篮球场大不了多少。后来，外公在它西边长满灌木丛的坡地上，又开荒出一块差不多大小的新园子。老园子土地黝黑松软，新园子的黄土几年下来却没有多大变化。外公说，老园子是熟土，新园子是生土。同样的小青菜，在老园子长得油绿饱满，在新园子却是梗细叶薄。（2）老园子就像外公心有灵犀的老朋友。
外公看上去大大咧咧，实际上心思（①）。他把菜园子收拾得井然有序，时下种什么菜应季好卖，他了然于心。他比别人能吃苦，更重要的是他凡事都爱（②）。他早上割了这茬菜，下午新的菜苗就栽上了。（③）的翻地、耙地、备苗等等，环环相扣，如行云流水。
外公在松软的田垄上撒上菜籽，用干香茅草代替干稻草，铺在上面。菜园子一角，有一眼水井。水井沿，垫着几块石条。②井里从上到下长着蕨类植物，显得很窄，很深。井边竖着高高的架子，架子顶上横着一条长长的粗竹竿，一头绑着一块大石头，一头拴上麻绳，麻绳垂下来，上面系着一个用旧汽车轮胎做的水桶。（3）中午的阳光直射下去，井底像一面小镜子。
外公那个年代的农民，差不多都已经逝去，却让人无法（④）。他们将自己和家人的命运交给了土地。作为农民的子弟，我常常为之动容。
19、依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 严密 琢磨 期间 释然 B. 缜密 琢磨 其间 释怀
C. 缜密 捉摸 期间 释然 D. 严密 捉摸 其间 释怀
20、 作为文学作品，标点标示的停顿，有时很有表现力。文中有两处画波浪线部分，分析其中的逗号是怎样增强表现力的。（4分）
21、文中加色画横线的部分运用了比喻的手法，使得语言生动形象。请分析其表达效果。（6分）
四、写作（60分）
22、 阅读下面的材料，根据要求写作。
故宫博物院，网络预约，放票即空；陕西历史博物馆，预约门票日均点击量超过60万；成都博物馆，“汉字中国——方正之间的中华文明”特展，一个多月吸引观众逾40万人次……这是当下博物馆热最真实的写照。
博物馆热，与其说是一种文旅现象，不如说是一场文化寻根。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1B A.“使得作家早晚期作品的风格存在较大的差异”错误，原文是“作家的早晚期作品风格之所以有差异，很大程度源于这种变化和追求”，选项缺少“很大程度”的限制。 C.“表达欲……是生存方式和基本权利的一部分”张冠李戴，原文为“表达是生存方式的一部分、基本权利的一部分”。 D.“作家的创作个性都得到了充分的彰显”曲解文意，原文是“但至当下，尽管文学的多样化发展比任何时候都显著，但对文学前途的担忧始终没有消退”。
2A “文章开宗明义”错误，文章前两段主要阐述的是文字语言，而不是文字个性。
3C “主要是源于个人造诣的提升”说法不全面，应该还有生活本身的变化。
4B A.“把树群里的个体全都结合起来”表述绝对化，文中是说这系统可以把同一个树种以及一个树群里的“大部分”个体结合起来。 C.“一般树木”范围扩大，原文是说“真正的树木朋友”，而不是“一般树木”。 D.“也没有机会变老”以偏概全，文中说它们“多半”也没机会变老。
5C .“街头游童”使用的引号表示特殊含义，“阶级”使用的引号表示突出强调，两者用法不同。
6、①“明知会助长彼此间的竞争，却还是要与同类共享养分”，这告诉我们在竞争中也要学会互相帮助。②“许多树木则能构成一个生态系统”“在这样的环境中树木能在呵护中成长”，这启示我们团体对个体的重要性，在良好的团体中人能更好地成长。③“每棵树木对于整个共同体而言都弥足珍贵”“树木甚至会集体帮助生病的个体”，启示我们不能忽略团体中的任何一个人，对于弱者要多给予关心与帮助。④“这种森林的树木通常就像独行侠，因此总是处于艰难困境中”，启示我们在团体中要多沟通交流，才能走出困境，行走得更远。
7C “作者也渐渐感到有些疲倦”错。原文“我——更有无名喜悦，暗地里从容的笑着”“对镜微讴，看见了自己镜中惊喜的神情”等，可看出作者喜欢海上得来的这种感觉。
8、用周围人们对海浪的欣喜态度，渲染一种热闹氛围和加强一种期待心理，为作者感情流露提供背景，突出了“我”对海的特殊情感；用“我”的一次次抑制不住的微笑，来烘托内心深处盼望和渴求风浪早来的急切心理。
9、①海给了作者搏击风浪的自信；
②点明了作者期待迎接前程中更为艰巨困难的决心；
③作者的高远志向在与海的交流中得到印证和升华。
10、ACF
11B 都是“交往”的意思。句意：与先生交往的人。/秦朝统治时和我有交往了，项伯杀了人。
12C “认为掌权者要重视对吴纯甫先生这类人才的任用”理解错误。原文“以为在位者皆以此为心”强调掌权者当以天下为己任，而非强调人才任用的问题。
13、（1）大家都期待他成为国家栋梁之材，后来他遭受挫折、压制近三十年。
（2）按照他以前说过的话来执行，就犹如在饥渴的时候进食。
参考译文
我还是孩童的时候，就知道吴纯甫先生。长大后去先生家拜访，高兴得忘记回家。世人谈论慷慨磊落之人，我一定说起先生。先生年少时，被县令、乡绅、有威望的长者推重。大家都期待他成为国家栋梁之材，后来他遭受挫折、压制近三十年。
先生自认为才能卓越，只是没得到施展才能的机会，独独喜欢为别人说好话。世人无论贤明、愚昧，见到他都敬慕他。小到稍知归向正道的少年学子，他都一定向上举荐。有志向的士人，也都归附先生。时常质疑辩论，剖析十分细微，纵横议论如蜜蜂成群而至，解答众人的疑惑明了通晓。他对天下事情的利与弊，百姓的得与失，心中常怀隐忧。在天子中兴时期，他情绪激昂，有再造三代盛世的志向。诏书多次下发，所提到的阐明废而不行的礼法制度等事，都是先生曾经说过的。与先生交往的人，都去做大官。先生独独做生员，进退自如。
嘉靖辛卯年，先生才考取举人。于是将赴京参加会试，担任朝廷官职指日可待。人们都为先生得到施展才能的机会而高兴，但又惋惜机会来得太晚。然而论人不可把人中举或中进士的早晚作为标准，而应当把是否得到施展才能的机会作为标准。不因为只是科场得意就高兴，而把得到能施展才能而利于国家的地位为乐事。
当初，先生和我议论天下事，我总是对先生充满恭敬，又对所论之事深有感触。我认为当权者如果都能像先生那样以天下为本心，国家就可以太平无事了，然而先生没有得到施展才能的机会。先生得到了施展才能的机会，从千百人中突现出来，不能说没有收获；在国家衰颓的时候决心力挽狂澜，不能说没有力量。按照他以前说过的话来执行，就犹如在饥渴的时候进食。所以我认为先生不算晚，像先生这样才可以说是真正获得了施展才能的机会。像那些庸碌无为的人，即使在幼儿时期就获得高官显爵，却每天在朝堂之上一味顺从，我不能说这人获得了施展才能的机会。于是我写下这篇文章来为先生送别。
14B “体察下面的民情”错误。颔联“内苑只知含凤嘴，属车无复插鸡翘”说汉武帝一味地爱打猎，弓弦断了，就将西海国献来的用麟角和风喙煮成的“续弦胶”拿来，用嘴濡湿粘好再射；经常微服私游，不用插“鸡翘”标志的随从车队陪驾，而屡冒风险。所以，颔联写汉武帝迷恋游猎，荒废政事，不是体察民情，语带讽刺。
15、①诗歌的前三联是针对汉武帝生前事迹委婉抒发感情的，没有“悲”的意味。
②尾联用典和写景相结合写出人们只能看到潇潇雨中的松柏，而不见有作为的君主，倍感凄然。
③所以，诗歌的结构可以说是“前六句一气，七八掉转作收”。
16、 （1） （且）举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮 （2）气吞万里如虎 赢得仓皇北顾 （3）忽如一夜春风来 ⑥. 千树万树梨花开（燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台）
17、监测结果显示，我国森林面积稳步增长，林草资源质量持续提升，林草生态功能不断增强，林草生态治理成效显著。
18、A 质量和数量并重 B 一条科学、生态的绿化之路
19B
20、①逗号将画线部分分为三个相对独立的语句，突出强调了菜园子的大小与形状。
②逗号表示停顿，使井里的植被和因植被而导致的水井显得“很窄”“很深”的特点得以突出强调。
21、（1）将菜园子比作绿洲，表现了菜园子绿意盎然的情景。
（2）将老园子比作外公的老朋友，表现了外公对老园子的了解、熟悉且有着很深的感情。
（3）将井底比作小镜子，充分表现了井底在阳光照射下明亮平静的状态。
22、参考例文
溯时间之旅，寻文化根脉
翻开历史厚重的书页，晕染一点浓酽的墨香。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，而留下来的那些承载着中华民族基因的文物，穿越时空，烛照历史，成为不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。如今，走进博物馆，已经不仅仅是一次文化之旅，更是一场文化寻根。溯时间之流，寻文化根脉，守护民族血脉，激扬自信力量。
溯时间之流，展厅之内，重器凝九州之志，典籍汇千载之思，是祖先在历史长卷上以勤劳、勇敢、智慧作出的无声回答;寻文化根脉，展厅之外，山河壮阔、人民幸福，今日之中国，是百余年来无数志士先驱以青春、生命、信仰砥砺铸就的答案。
走进博物馆，青瓷帛画，陶俑书法，斑驳的锈迹里承载的历史沧桑; 古玩钱币，石凿雕刻，琳琅的珍玩里述说着民族文化的渊源流淌。品味文化之美，体会文物蕴藏的民族基因。如今的博物馆热，充分说明人们已经认识到文物不仅记录着历史，更重要的是让我从中窥见未来。五千年辉煌的历史就是我们的开拓未来的底气。传承中华优秀的文化，注定是我们前行的动力。继往才能开来，深入挖掘文物里潜藏的人文价值，会让我们从洞悉历史中蓄积力量，会让我们明确方向砥砺前行。
文化是民族发展繁荣的根基，文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。人类社会发展的历史证明，一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林，所以溯时间之流，寻文化根脉，对立德树人、以文化人、以美育人，而发挥文化的正导向力量，意义非凡。提高审美能力，传承中华优秀文化，才能让我们更有直面当下的风云诡谲世界形势。走进博物馆，从无声的文物里读到力量，感受美好。
文明圣火千古未绝者，唯我无双。泱泱中华，历史悠久，博大精深。中华文脉薪火相传，赓续文明血脉，凝聚民族力量与智慧，更折射出我们民族的强大，民族弱则文物失，国运强则文化兴。博物馆由过去的门前冷落鞍马稀，到如今的一票难求，足以印证文化的自信是国之风骨，立于世界民族之林的中华民族需要从这些文物里觅得力量，开拓向前，传承已知的同时，深入探索未知、揭示本源。
惟殷先人，有册有典。洗去历史的尘埃，淘尽浮华的喧嚣，留下辉煌的文明。五千年的历史，丰盈了炎黄的灵魂，百年新征程，我辈自当溯时间之流，寻文化根脉，在赓续传承中弘扬光大，让中华文明在时代发展中彰显强大的生命力，照亮民族伟大复兴的壮丽征程。
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