山西语文高考试卷2023答案（山西2023高考语文试卷真题及答案）

山西部分学校2022-2023学年高三上学期期末考试
语 文
考生注意：
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：高考范围。更多试题与答案，关注微信公众号：三晋高中指南
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
禅宗很强调“悟”。首先，这种“悟”是悟“空”的女其次，“悟”是超越时空、物我关系的。在“穷则独善其身”的境况下，超凡脱俗，万事无求便是中国失意文人的人生理想。而这种理想的实现，又没有比涉入禅宗空门以求清静为更好地途径了。文人的逃禅避世，影响文人艺术创作的另一面，便是艺术作品中透露出的寂无、空明澄澈之境。禅宗追求一种心空的境界。心空，则无欲、无执、不生、不死、大休、大息，达到永恒的涅槃。这种思想渗透在文人的许多诗画中，即追求空、寂，遣求瞬间的顿悟，追求心的解脱，表现出超越时空、忘我的无我之境。王维的许多诗作都着意描写空寂的心、空寂的人事。他在孤寂、淡然的心境中，一面参禅悟道，一面把自己心领神会的禅悟形之于艺术的象征性图景中。如《过香积奇》：“古木无人径，深山何处钟”，以“无人”与“有声”对照，更显示出幽深之境中的无人无我的空寂。
然而，这种“空”“寂”又并不是一种虚无化的世界和人生的理念。正如禅宗所谓“空何妨色在，妙岂废身存？”是空处有意，寂处有音。如盛唐诗人常建《题破山寺后禅院》：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。”水潭清澈，山光、天色映入水中，是那样明晰、澄净，观之使人杂念顿逝，很有悟空的意味。
由此可见，禅理的“空”并不是我们现代科学意义上的真空，也不是闭眼不见一切现实存在的绝对的虚无，而是一种超充实的空，任何实体都无法比拟。因为具体物象是有限的，而禅理的空所包容的内容是无限的。清代恽秉怡在《溪山卧游录·序》中把“空”的实象意义说得更明确：“实处皆空，空处皆实，通于禅理”。因而，禅理的“空”，便是从那飘荡的落叶、荡漾的微波、如泻的月光等自然存在、自生自息的境界中，感觉到生灭不息，剃那间流转不住的“存在”。
（摘编自刘庆华《论中国诗画艺术中的禅趣》）
材料二：
诗虽不是讨论哲学和宣传宗教的工具，但是它的后面如果没有哲学和宗教，就不易达到深广的境界。诗好比一株花，哲学和宗教好比土壤，土壤不肥沃，根就不能深，花就不能茂。受佛教影响的中国诗大半只有“禅趣”而无"佛理"。"佛理"是真正的佛家哲学，"禅趣"是和尚们静坐山寺参悟佛理的趣味。
佛教于汉朝时传入中国，到魏晋以后才见诸吟咏。陶潜以后，中国诗人受佛教影响最深而成就最大的要推谢灵运、王维和苏轼三人。他们的诗专说佛理的极少，但处处都流露一种禅趣。我们细玩他们的全集，才可以得到这么一个总印象。以摘句为例，则谢灵运的"白云抱幽石，绿筱媚清涟""虚馆绝诤讼，空庭来鸟雀"，王维的"兴阑啼鸟换，坐久落花多""倘杖柴门外，临风听暮蝉"，和苏轼的"舟行无人岸自移，我卧读书牛不知""敲门都不应，倚杖听江声"诸句的境界都是我所谓的"禅趣"。
他们所以有“禅趣”而无“佛理”者，固然由于诗讲究形象思维，本来不宜说理，同时也由于他们所羡慕的不是佛教而是佛教徒。晋以后中国诗人大半都有“方外交”，谢灵运有远公，王维有瑗公和操禅师，苏轼有佛印。他们很羡慕这班高僧的言论风采，常偷“浮生半日闲”到寺里去领略“参禅”的滋味，或是同禅师交换几句趣语。诗境与禅境本来相通，所以诗人和禅师常能默然相契。中国诗人对于自然的嗜好比西方诗要早一千几百年，究其原因，也和佛教有关系。魏晋的僧侣已有择山水胜境筑寺观的风气，最早见到自然美的是僧侣。僧侣首先见到自然美，诗人则从他们的“方外交”学得这种新趣味。“禅趣”中最大的成分便是静中所得于自然的妙悟，中国诗人所最得力于佛教者就在此一点。但是他们虽有意“参禅”，却无心“证佛”，要在佛理中求消遣，并不要信奉佛教求彻底了悟，彻底解脱；入山参禅，出山仍然做他们的官，吃他们的酒肉，眷恋他们的妻子。本来佛教的妙义在“不立文字，见性成佛”，诗歌到底仍不免是一种尘障。
佛教只扩大了中国诗的情趣的根底，并没有扩大它的哲理的根底。中国诗的哲理的根底始终不外儒道两家。佛学为外来哲学，所以能合中国诗人口味者，正因其与道家言在表面上有若干类似。晋以后一般人常把释道并为一事，以为升仙就是成佛。孙绰的《天台山赋》和李白的《赠僧屋公》都以为佛老原来可以相通，韩愈辟“异端邪说”，也把佛老并为一说。老子虽尚虚无而却未明言寂灭。他是一个彻底的个人主义者，《道德经》中大部分是老于世故者的经验之谈，所以后来流为申韩刑名法律的学问，佛则以普济众生为旨。老子主张人类回到原始时代的愚昧，佛教人明心见性，衡以老子的“绝圣弃知”的主旨，则佛亦当在绝弃之列。从此可知老与佛根本不能相容。晋唐人合佛于老，也犹如他们合道于老一样，绝对没有想到这种凑合的矛盾。尤其奇怪的是儒家诗人也往往同时信佛。白居易和元稹本来都是彻底的儒者，而白有“吾学空门非学仙，归则须归兜率天”的话，元稹在《遗病》诗里也说“况我早师佛，屋宅此身形”。中国人原来有“好信教不求甚解”的习惯，这种马虎妥协的精神本也有它的优点，但是与深邃的哲理和有宗教性的热烈的祈求都不相容。中国诗达到幽美的境界而没有达到伟大的境界，也正由于此。
（摘编自朱光潜《中西诗在情趣上的比较》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.禅理的"空"不是绝对的虚无和现代科学意义上的真空，而是包容无限的超充实的空。
B.哲学和宗教犹如诗歌创作的土壤，诗在二者的有力支撑下，相对容易达到深广的境界。
C.晋代以后的中国诗人多半都有僧道朋友，从交往中领略到的禅趣往往体现在其诗境中。
D.中国诗人参禅是为了让诗境和禅境相通，在寂静的自然中获得妙悟，在佛理中求得解脱。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.禅宗追求心空无我，道家则崇尚虚无，主张寂灭，两者从表面上来看有若干类似。
B.佛教扩大了中国诗的情趣根底，其负面影响在于它没有扩大中国诗的哲理根底。
C.杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”就是朱光潜先生所说的具有“禅趣”的诗句。
D.诗讲究形象思维，不宜抽象说理，这是中国诗有"禅趣"而无"佛理"的原因之一。
3.下列各项中，最能体现诗歌空明澄澈的无我之境的一项是（3分）
A.明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋瞑》）
B.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》）
C.碧芦青柳不宜霜，染作沧州一带黄。（范成大《秋日》）
D.杨柳散和风，青山澹吾虑。（韦应物《东郊》）
4.请简要分析材料一和材料二的论证思路。（4分）
答∶
5.如何理解中国诗中的“禅趣”？请结合两则材料简要概括。（4分）
答∶
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
方 便 面 孙全鹏
中秋前后，将军寺村就要收豆子了。今年老天却像遇到了什么伤心事一样，淅淅沥沥，天天下个不停。
若在往年，这是小豆子最高兴的时候，每到这时他就能见到爸妈了。小豆子记得很清楚，爸妈回来都在天亮时，爸妈静静地坐在床头，手里握着玩具，微笑着望着小豆子，一看见小豆子睁开眼就拼命地跟他说话。
前段时间，奶奶天天往地里跑，小豆子跟在她的屁股后面，地里的秋庄稼该收了，豆叶变得黄澄澄的。只是爸爸妈妈还没有回来，奶奶的目光呆呆地望着秋天的田野，像失去了什么一样。
前几天，村子里有人听了天气预报，说这几天要下雨，别人家都忙着收秋了。奶奶刚开始不相信，但看到大家都忙，她也开始忙起来。豆子该收了，她不能再等了，等不及了。奶奶弯着腰在前面拿着镰刀忙活，小豆子发现奶奶像一把破镰刀，不快了。奶奶割一会儿豆子，就要停下来歇上一会儿，累得喘不过气来。
我要是有劲多好啊！小豆子心想。他想帮助奶奶收豆子，就使劲地拽了拽豆棵子，豆棵子怎么扎得这么深？还真拽不动。奶奶走过来，到他身边，摸了摸他的头，没说话，轻轻地叹了一口气。他感到奶奶的手温暖温暖的。
果然，就像村里人说的那样，天还真下起了雨，奶奶更加紧张地干活。小豆子看见奶奶着急，他更着急。这雨下得并不算大，但一滴一滴地却把奶奶全身淋透了，现在一大块豆地还早着呢。①奶奶没有一点办法，小豆子也没有一点办法；奶奶望着满满一块未收割的豆地，小豆子也望着满满一块未收割的豆地；奶奶身上滴着雨水，小豆子身上也滴着雨水。
雨不像停的样子，雾蒙蒙的。没办法，奶奶长叹一口气，拖着脚步往家走。回家的时候天快黑了。走到村口，村长家的儿子正在屋檐下，看都没有看小豆子一眼。村长的儿子拿着一袋子东西咯嘣哈嘣地嚼着吃，一股诱人的味道钻进他的鼻孔，他深吸一口气，咽了口唾沫。他心里明白，那是方便面，可以用开水泡着吃，也可以直接干吃，可他从来没有吃过。他的喉咙动了一下，又咽了口唾沫，咕咚一声。他赶紧低下头，怕村长的儿子听到从他身体里发出的声音。
肚子实在饿了，又走了一会儿，小豆子忍不住了。“奶奶，我饿，我想吃——”说了半截话，他突然又不说了，憋住了嘴。奶奶走得慢腾腾的，喘着粗气，头发都湿了，奶奶显然听见了，顿了一下说：“孩子，明天，奶奶就给你买袋——方便面，让你吃个够。”奶奶显然知道小豆子的心事。
第二天，小豆子被窗外嘀嘀答答的声音吵醒了，这场雨真是烦死人了，觉都不让人睡安生。窗棂子变得白晃晃的，有点儿刺眼，小豆子知道天已经亮了。奶奶还在睡着，几根白头发在脸上斜耷拉着，身子一动不动。小豆子望着空空的院子，不敢动；又望了望灰蒙蒙的天空，不敢动。他怕惊醒了奶奶，奶奶从来没有像今天这样睡过，他真希望奶奶多睡会儿。奶奶确实太累了。
到了中午，奶奶仍然没醒来。
雨水哗啦啦地依然在下，直到邻居钉婶来串门，他才知道奶奶没醒的原因，她是彻底睡着了——不过再也醒不来了。
“你看，大娘还不到七十，就这样走了。”钉婶见了人就摔眼泪。小豆子以前也见妈妈哭过，有一次妈妈与爸爸吵架了，好像为了挣钱多少的问题，哭得一把鼻涕一把泪的，眼睛都肿了。那是去年秋上的事，转眼有一年了，小豆子再也没有见到妈妈。
小豆子好像知道奶奶以后再也不会出现了，不会再跟他说话了，他也就跟着哭，泪珠子啪嗒啪嗒往下掉。他有点恨自己了，早知这样还不如把奶奶叫醒哩，这样奶奶就不会永远睡着了，他在心里埋怨起自己。天空依然在下雨，雨滴故意在院子里蹦跳着，滴滴戳在他心中。
爸爸突然间回来了。村里有人联系了爸爸。三天后，奶奶埋在了地里，就在将军寺河边的一片空地上。②响器吹得让人心痛，干草呼啦啦倒了一地，天空压得很低，一片荒凉，将军寺河里的水来回游荡。
爸爸把家里的事处理好，合上门，门“吱呀吱呀”响起来，他“嗡”地一声重重地锁住门。
“走吧，豆子，咱们去城里，有好吃的。”爸爸吸了一口烟，长长地吐了一口烟雾，蹲在地上，眼睛盯着那个破木门。
爸爸提到的城里，肯定是一个特别快乐的地方，否则爸爸和妈妈也不会一直待在那里了。
来到爸爸所说的城市，小豆子突然发现，他的眼睛能看到的地方只是眼前，不像在将军寺村的大田野一眼看到了远方。爸爸带小豆子去买吃的，买穿的，买玩的，回来时手里满满的。小豆子站在方便面前好长时间，爸爸拿了一袋，又拿了一袋，小豆子一阵感动。他想哭。
“爸爸上班了，你在家要自己玩，饿了就吃，想玩就玩会儿，困了就睡吧。”每天早上，爸爸用毛巾使劲抽打着衣服，衣服上荡起了灰尘，然后他就急匆匆地走了。爸爸很忙。
小豆子被关在屋子里了，屋子里黑乎乎的。这时候，他想奶奶了，当然也想妈妈。可是奶奶走了，妈妈也不见了——自从去年回来后一次也没有见。妈妈去了哪里呢？他问爸爸，但爸爸没说。
在屋里实在没事做，他一个人走来走去，坐在床上，站起来，又走来走去。外面一有动静，豆子就跟着忙起来。
窗户外有一只小鸟飞过来，它先是停在那里，抖了抖翅膀，然后就叽叽喳喳地乱叫起来。小豆子突然感觉好亲切，就走上前去，小鸟看看小豆子，竟然没有飞走，只是蹦了蹦挪了个地方，继续用小嘴啄来啄去。他想小鸟是饿了，就找了半块馍头，可当他走上窗台喂小鸟时，小鸟却拍着翅膀使劲地往后蹦了蹦。小豆子赶紧停住，可是小鸟还是“嗖”的一下飞走了。小豆子感觉是自己的错，心里埋怨是自己把它吓跑的，他又失去了一个好朋友，他恨死自己了。
不知道谁家的饭香飘过来，他发现肚子饿了。他找到了方便面，看到桌子上有个开水瓶，想学着大人的模样泡着吃，但他够不到。他开始思考怎么撕开方便面。他的手不知道哪里用了劲，方便面袋子竟然烂了，方便面撒了一地。
小豆子捡了一块儿，放到了嘴里，干嚼着，原来那么香的东西怎么一点儿味道都没有呢？他的眼睛里满是泪，他有点恨自己，感觉自己真不像个小小男子汉——奶奶说过，男子汉不能哭，更不能掉眼泪。
他想把方便面咽下去，可泪水依然趴在脸上，一串一串地流下来。不知为何，他哭得更凶了，身子一颤一颤的，他擦拭了眼睛，向着窗外喊了一声，奶奶——
（有删改）
6.下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.小说开篇就用淅淅沥沥下个不停的秋雨营造出一种压抑伤感的氛围，为下文的情节做了铺垫。
B.收获的季节本该充满喜悦，但老人年迈体弱，孩子幼小无力，一地亟待收割的庄稼让奶奶感到焦急无助。
C.小豆子透过出租屋的窗户向陌生的外部世界张望的时候，窗台上的小鸟象征了小豆子对自由的向往。
D.小说的情节循序渐进，行文中蕴含的情绪通过对人物和环境的描写，随着故事的推进，逐层浓郁强烈起来。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说运用语言描写、动作描写、心理描写等多种手法，塑造了小豆子形象，从小豆子的儿童视角，讲述亲情、生死与孤独。
B.“小豆子发现奶奶像一把破镰刀，不快了”一句既贴合小豆子的儿童身份，又运用比喻简洁生动地突出奶奶年老体衰的形象。
C.小说中第①处画横线的句子运用反复的手法，表现出奶奶和小豆子望着满满一地未收割的豆子，内心的无助与绝望。
D.小说中第②处画横线的句子通过环境描写，渲染凄凉、悲伤的氛围，主要是为了衬托小豆子的爸爸因亲人离世的痛苦心情。
8.小说最后描写小豆子独自吃方便面的情景有什么作用？请简要分析。（6分）
答：
9.小豆子在小说中是一个什么样的形象？小说塑造这个形象有怎样的意义？请结合小说内容简要分析。（6分）
答：
二、古代诗文阅读（35分）更多试题与答案，关注微信公众号：三晋高中指南
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
汉章帝建初五年，夏五月，班超欲遂平西域，上疏请兵曰：“臣窃见先帝欲开西城，故北击匈奴，西使外国，豁善、于闻即时向化。今拘弥、莎车、疏勒、月氏、乌孙、康居复愿归附，欲共并力，破灭龟兹，平通汉道。若得龟兹，则西域未服者百分之一耳。臣前与宫属三十六人奉使绝域备遣艰厄自孤守魂勒于今玉载胡夷情数臣颇识之问其域郭小大皆言倚汉与依天等以是效之，则葱岭可通，龟兹可伐。今宜拜龟兹侍子白霸为其国王，以步骑数百送之，与诸国连兵，岁月之间，龟兹可禽。以夷狄攻夷狄，计之善者也！愿下臣章，参考行事，诚有万分，死复何恨！臣超区特蒙神灵，窃冀未便僵仆，目见西域平定，陛下举万年之觞，荐勋祖庙，布大喜于天下。”书奏，帝知其功可成，议欲给兵。平陵徐干上疏，愿奋身佐超，帝以干为假司马，将弛刑及义从千人就超。先是，莎车以为汉兵不出，遂降于龟兹，而疏勒都尉番辰亦叛。会徐干适至，超遂与干击番辰，大破之，斩首千余级。欲进攻龟兹，以乌孙兵强，宜因其力，乃上言：“乌孙大国。控弦十万，故武帝妻以公主，至孝宣帝卒得其用。今可遣使招慰，与共合力。”帝纳之，章和元年，班超发于闻诸国兵共二万五千人击莎车。龟兹王发温宿、姑墨、尉头兵合五万人救之。超召将、校及于阗王议曰：“今兵少不敢，其计莫若各散去。于闻从是而东，长史亦于此西归，可须夜鼓声而发。”阴缓所得生口。龟兹
王闻之，大喜，自以万骑于西界遮超，温宿王将八千骑于东界徼于阗。超知二虏已出，密召诸部勒兵，驰赴莎车营。
胡大惊乱，奔走，追斩五千余级；莎车遂降，龟兹等因各退散。自是威震西域。
（节选自《通鉴纪事本末·西域归附》）
10.下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.臣前与官属三十六人奉使/绝域备遭艰厄/自孤守疏勒/于今五载/胡夷情数臣/颇识之/问其城郭小大/皆言倚汉与依天等/
B.臣前与官属三十六人奉使绝域/备遭艰厄/自孤守疏勒/于今五载/胡夷情数/臣颇识之/问其城郭小大/皆言倚汉与依天等/
C.臣前与官属三十六人奉使绝域/备遭艰厄/自孤守疏勒/于今五载/胡夷情数臣/颇识之/问其城郭/小大皆言倚汉与依天等/
D.臣前与官属三十六人奉使/绝域备遭艰厄/自孤守疏勒/于今五载/胡夷情数/臣颇识之/问其城郭/小大皆言倚汉与依天等/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.拜，任命官员。汉代称正式任命官员为拜或除。"拜"含有尊重之意，一般属于初任。
B.祖庙，天子为祭祀其祖先而兴建的庙宇，只用于供奉皇帝先祖，也称为"大庙""太庙"。
C.“阴缓所得生口”的“阴”指暗中，与《张衡传》中“阴知奸党名姓，一时收禽”的“阴”含义相同。
D.二虏，虏是中国古代对与中原为敌的北方外族的贬称。二虏，文中指龟兹、温宿两国的军队。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.班超上书朝廷提出"以夷制夷"方略，他敏锐地指出龟兹是平定西域的主要障碍，若攻下龟兹，那么西域诸国没归服的就所剩无几了。
B.汉章帝非常信任班超，不仅同意了班超出兵西域的请求，还派徐干辅佐班超，而且也采纳了他关于招慰拉拢乌孙国的建议。
C.班超善于用兵，他鉴于敌众我寡的态势？召集将校和于阗国王商议军情，嘱咐大家如何在晚上趁夜色分批撤走，以免损失惨重。
D.莎车国对于班超的攻打毫无防备，被追击斩杀了五千多人，最后只能俯首请降。龟兹王只能撤兵回国，班超的威名从此震动西域。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）愿下臣章，参考行事，诚有万分，死复何恨！
译文∶
（2）自以万骑于西界遮超，温宿王将八千骑于东界徼于阗。
译文∶
14.班超在请兵平定西域的奏疏中，陈述了哪些理由？请简要概括。（3分）
答：
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
自曹南至阳翟追怀江上旧游呈叔弟① 吕本中
醉别白沙江上亭，晚蝉高树各秋声。
风乘小艇凫鸳进，雨历疏檐环佩鸣。
家事不随王事了，新愁常接旧愁生。
只今疲病嫌鞍马，十日同居眼暂明。
【注】①吕本中（1084—1145），字居仁，宋代诗人、词人。这首诗是吕本中从曹南任上转往阳翟任上的时候写给叔弟的，两人往日曾一同游过白沙江。更多试题与答案，关注微信公众号：三晋高中指南
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.首联忆旧游，来自"晚蝉""高树"的"秋声"烘托了离别的氛围。
B.颔联写景，运用视听结合，以声衬静，突出离别后白沙江上的寂寥。
C.中间两联，精炼之句与萧散之句相结合，使诗歌显得疏密有致。
D.尾联感叹当下自己的处境，并呼应诗题中的"追怀江上旧游"之意。
16.诗中表现诗人的哪些“愁”？请结合全诗简要分析。（6分）
答：
名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《离骚》中写时光迅速流逝，表现屈原担心自己无法为楚国尽心的句子是“_______，_______”。
（2）韩愈《师说》中“_______，_______”这两句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。
（3）李白《蜀道难》中以虚写映衬，表现蜀道的奇险高峻的句子是“_______，_______”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
元宵佳节，一场春雨把整个县城洗刷一新。红红的灯笼挂起来，欢庆的锣鼓敲起来，欢快的秧歌扭起来，欢腾的舞蹈跳起来，欢乐的乐典奏起来。铿锵的锣鼓敲出人们奋发向上的新起点，翩跹的乐舞扭出人们团结拼搏的壮志情，节日的县城大街小巷花灯绽放，①______。全县人民张灯结彩喜庆佳节，处处灯火辉煌，人潮如海，汇成一片欢乐的海洋。
元宵灯展是今年元宵节最大的亮点。县城各主要交通干道两边的路灯电杆上大红灯串辉煌夺目，小树上“繁星”闪烁，无限春光，尽显于此间。造型各异、新颖别致的大型机械灯吸引了众多游人的目光。"长征赞歌"灯、"舜帝拜师"灯、“太空之旅”灯、“孔雀开屏”灯、“三羊开泰”灯、“好运来”灯、“龙风呈祥”灯、“龙腾奥运”灯、“二龙戏珠”灯、“福娃迎春”灯、“四君子游单”灯等集声、光、电子一体的一组组大型机械灯，美不胜收，每组灯通体明亮、灯火辉煌，与悬挂在街道两旁的传统花灯②______，把街道点缀得③______。元宵的灯——灯流似海，元宵的夜——璀璨如画。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答∶①______②______③______
19.文中画波浪线的句子运用了排比的修辞手法，请分析其构成和表达效果。（4分）
答：
20.下列句子中引号的用法，和文中画横线处的引号用法相同的一项是（3分）
A.有些明星拿得出手的作品没几个，却擅长“造话题、炒热度”，这戏外可比戏里精彩太多了。
B.古色古香的院子，营造出"结庐在人境，而无车马喧"的闲适。
C.可容纳92000名观众的决赛地，也是由中国铁建国际集团承建，"中国制造"越来越闪耀世界。
D.如今，中国空间站再次迎来神州大地的航天人——他们虽平均年龄最大，但其飞天本领一直保持“青春状态”。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
亚洲象是亚洲最大的陆生动物，为了保护好亚洲象，中国云南亚洲象种源繁育及救助中心开展了大量科学细致、富有成效的工作。更多试题与答案，关注微信公众号：三晋高中指南
作为亚洲最大的陆生动物，亚洲象几乎没有天敌，①______。意外受伤、感染疾病，都可能危及亚洲象的生命。为了保护它们，在云南，人类长期监测象群的生存情况并在它们需要时及时提供救助。清理粪便、投喂食物、体检记录、洗澡观察……亚洲象的饮食起居均由救助中心的工作人员负责。
除了饮食起居和康复治疗，②______。救助中心工作人员每天带领野象深入森林，进行不少于6小时的野化训练，让大象恢复在野外寻找、分辨食物的能力，适应野外的环境。同时，③______。近年来，救助中心亚洲象繁育技术方面有了极大提高，已成功为大象繁育出9头小象，成活率高达100%左右。
21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
答：①________________________
②________________________
③________________________
22.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
答：
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
知行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知在先；论轻重，行为重。
——宋代思想家朱熹
人最大的痛苦就是，无法跨越从“知道”到“做到”的鸿沟。
——当代法学专家罗翔
十分重要的问题（是），不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性地认识去能动地改造世界。
——毛泽东《实践论》
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
高三语文参考答案、提示及评分细则
1.DC“中国诗人参禅是为了让诗境和禅境相通……在佛理中求得解脱”错，诗境和禅境本来就相通，中国诗人参禅的目的多是为了满足他们对佛教徒的生活羡慕和追求，是要“在佛理中求消遣”而非求“解脱”。）
2，D（A项，"道家……主张寂灭"错，文中说道家"未明言寂灭"。B项，"其负面影响在于它没有扩大中国诗的哲理根底"分析错误，"没有扩大中国诗的哲理根底”，说的是影响的有限性，不是负面影响。C项，对照作者所举例句可知，“会当凌绝顶，一览众山小”重在“理”，不具有作者所说的“禅趣”。）
3.A（B项是文，不是诗歌。C项体现的是荒寒的意境。D项体现的是自然淡泊的意境。）
4.①材料一首先指出文人的逃禅避世，使文人艺术作品透露出寂无、空明澄澈之境的中心论点，然后列举王维和常建的诗分析禅宗追求的“空寂”的内涵及其在诗歌中的表现。②材料二首先提出受佛教影响的中国诗大半只有“禅趣”而无“佛理”这一中心论点，然后列举陶潜以后，中国诗人受佛教影响最深而成就最大的谢灵运、王维和苏轼三人的诗句加以佐证，最后分析造成这一现象的原因。（每点2分，意对即可，其他答案酌情给分）
5.中国诗中的“禅趣”指中国诗人受佛教影响（1分），将于静中所得于自然的妙悟形之于艺术的象征性图景中（1分），用有限的具体形象（1分）营造出寂无、空明澄澈的无我之境（1分）。（意对即可，其他答案酌情给分）
6.C（“对自由的向往”错，描写窗台上的小鸟一段，突出了小豆子的孤独和对陪伴的向往。）
7.D（“主要是为了衬托小豆子的爸爸因亲人离世的痛苦心情”错，文中的“爸爸”是次要人物，也并未对其心理活动作具体描述，故此处的环境描写并非为衬托其心情。）
8.①与上文小豆子看到村主任的儿子在屋檐下吃方便面时的情景相呼应，使小说的结构完整、严谨。②描写出小豆子在昏暗的出租屋里独自吃方便面的苦涩、无味，与之前对方便面的渴望、向往心情形成对比，突出小豆子的孤独、无助。③在独自吃方便面的过程中，小豆子的情感浓度不断增加，从起初的安静、干混，到最后掀起高潮，泪涌、呐喊。在高潮处戛然而止，留给读者足够的想象空间，升华了作品主题的现实意义。（每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）
9.（1）小豆子是一个中国底层留守与流动儿童。小豆子的父母外出打工，他和奶奶留守农村相依为命，小豆子在奶奶的呵护下，有着清贫但还算幸福的童年；小豆子心疼奶奶，想念父母，他心地善良、乖巧听话、富有自尊心；小豆子的童年随着奶奶的离世而变得黑暗，跟随父亲到了城市后，内心孤独无助。（2）小豆子形象具有典型意义，小说塑造这个形象，引发读者对“留守与流动儿童”这一特殊群体的生存境遇和精神成长的关注与思考。（第一问4分，第二问2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）
10.B（原文标点：臣前与官属三十六人奉使绝域，备遭艰厄，自孤守疏勒，于今五载，胡夷情数，臣颇识之，问其城郭小大，皆言倚汉与依天等。）更多试题与答案，关注微信公众号：三晋高中指南
11.B（最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方，后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。）
12，C（“以免损失惨重”错，由故意放松对之前战役中抓到的龟兹俘虏的看管，让他们逃回去报信可知，班超与将校、于阗国王商议退兵是用来迷惑龟兹王的计策。）
13.（1）请把我的奏章下交官员讨论，作为决事的参考，如果有万分之一的可取之处，我就是死了又有什么遗憾！（“下”“诚”各1分，句意通顺1分）
（2）（龟兹王）亲自带领一万骑兵在西边拦阻班超，温宿王率领八千骑兵到东面截击于阗军。（“以”“遮”各1分，句意通顺1分）
14.①先帝也采取过开通西域大门的措施，使得多国归附。②现在西域多国再度归附汉朝，并准备合力消灭龟兹。③班超自己曾出使西域并驻守多年，熟悉西域各国的情况。④如今有一个"以夷狄攻夷狄"的好时机。（每点1分，答出三点，意对即可）
文言文参考译文：
东汉章帝建初五年（80年），夏季五月，班超想完成平定西域的事业，上疏请求朝廷出兵说：“我见先帝（汉明帝刘庄）想打开通往西域的大门，故而向北攻击匈奴，向西派使者出使各国，鄯善国、于阗国立即就归附了汉朝。而今拘弥、莎车、疏勒、月氏、乌孙、康居等国也愿再度归附汉朝，并准备共同合力消灭龟兹，铲除通往汉朝道路上的阻碍。如果可以攻下龟兹，那么西域诸国没归服的只剩下百分之一了。我先前与所率领的三十六人奉命出使到极远的地方，备遭艰险困苦，自从孤独地驻守在疏勒，至今已五年了，对于西域各国的情况，我都很了解，询问那里的大国小国，都说依靠汉朝与依靠上天一样。由此验证，葱岭可以打通，龟兹可以讨伐。现在应封龟兹在汉朝做人质的王子白霸为龟兹国王，并派遣几百步兵骑兵护送他回国，让他与西域各国联合兵力，一年半载之间，龟兹王就会被擒。用夷狄攻打夷狄，是上好的计策！请把我的奏章下交官员讨论，作为决事的参考，如果有万分之一的可取之处，我就是死了又有什么遗憾！我班超不过是朝廷小小的官员，蒙受神灵的保佑，希望我不要立即死去，愿目睹西域平定，陛下举杯祝福万年太平，向皇帝宗庙祭祀、报告功勋，向天下宣布重大喜讯。”奏书呈上，皇帝知道班超的大功可以告成，便商议要给他派兵。平陵人徐干上疏，表示愿意奋不顾身辅佐班超，于是汉章帝任命徐干为假司马，奉领免刑囚徒及自愿从军的一千人，到西域听候班超的指挥。在此之前，莎车国以为汉朝不能出兵了，于是投降了龟兹，而疏勒的都尉番辰也起兵叛变。恰好徐干带兵赶到，班超就与徐干合兵攻打番辰，他们大破番辰，斩杀了一千多人。班超想进攻龟兹，他认为乌孙兵力强盛，可以借助他们的兵力，于是上书说：“乌孙是大国。他们有十万大军，故而汉武帝把公主嫁给乌孙国王，到了孝宣帝时终于得到乌孙的协助（大破匈奴）。现在可以派遣使者去安抚慰问，使乌孙与我们齐心协力。"章帝采纳了他的建议。章和元年（87年），班超征调于阗等国共二万五千七兵进攻莎车国。龟兹王则调动温府、姑墨、尉头三国兵力共计五万人前往莎车国救援。班超召集部下的将、校以及于阗王商议说："现在我们的兵少抵挡不住敌人，不如各自散去。于阗军从此向东去，长史也由此向西归，可以等待半夜鼓声响起时一齐发兵。”（于是故意放松戒备）暗中让俘虏逃走。龟兹王听到消息后大喜，亲自带领一万骑兵在西边拦阻班超，温宿王率领八千骑兵到东面截击于阗军。班超听说龟兹、温宿两国的军队已出发了，就秘密集结部队备战，飞驰赶赴莎车军营。莎车军惊慌失措，四处奔逃，班超率军追击斩杀五千多人；莎车国于是投降，龟兹等国就只好各自撤退散去。从此，班超的威名震动西域。
15.B（“运用视听结合，以声衬静，突出离别后白沙江上的寂寥”错，颔联承接首联描写昔日与叔弟同游的情景，并非突出离别后白沙江上的寂寥。）
16.①与叔弟别后的思念之愁。诗歌题目中的“追怀”，首句中的“醉别”都体现了与叔弟之间的深厚感情，别后思念之愁自然蕴于诗句之中。③家中不断出现烦心琐事的忧愁，从颈联中“家事不随王事”一句可看出这一点。③诗人身体状况堪忧的哀愁。尾联中“只今疲病嫌鞍马”一句点明诗人此时的身体状况不是很好，旅途之中疲病交加，故心生愁苦。（每点2分，意对即可）
17.（1）汨余若将不及兮 恐年岁之不吾与
（2）是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子
（3）黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援（每空1分，错字、漏字、添字则该空不得分）18.①流光溢彩 ②交相辉映 ③五彩缤纷（每空1分，符合语境的成语均可）
19.①画波浪线的句子运用5个相同结构的句子构成排比，每个句子都是主谓结构，主语部分都是“修饰语十中心词”的偏正结构，谓语部分都是"动词十起来"的结构。②5个句子排叠而出，语气连贯，节奏明快，突出了元宵佳节的喜庆热闹氛围。在语气上，增添了文段的气势：在感情上，表达了人们众庆佳节的无限喜悦之情。（④点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）
20.D（D项和文中画横线处的引号都是表示特殊含义。A项表示突出强调，B项表示引用，C项表示特定称谓。）
2L示例：①但这并不意味着它们生存就很容易 ②还要对大象进行野外训练 ②工作人员不断在种群繁育上下功夫（每空2分，意对即可，酌情给分）
22.示例：救助中心在亚洲象繁育技术方面有了极大提高，已成功辅助大象繁育出9头小象，成活率高达100%。（原句有三处语病：①成分残缺，“在……方面”的介词结构不完整，应在“亚洲象”前补充介词“在”；②搭配不当，“为大象繁育出9头小象”的“为”用词不当，可改为“辅助”；③不合逻辑，“高达100%左右”不合乎事实逻辑，应改为“高达100%”，成活率应是一个确数，而不是一个概数。每改对一处给1分，三处全对给4分，其他改法，符合要求的酌情给分）
23.【审题指导】题目中选取的三则名言均与“知”与“行”的关系相关，第一则材料强调“知”“行”相辅，“知”先“行”后，“知”轻“行”重；第二则材料强调由“知”到“行”的艰难；第三则材料强调实践的重要性。写作时，应围绕“知”与“行”相互联系相互促进的意蕴，阐述知行合一对于个人发展、社会进步、国家复兴的重大意义。观点的提炼可以着眼于某一则材料，深入分析：也可以着眼于两则材料，找出共性话题，展开分析；还可以放眼三则材料，厘清其内部的逻辑关系，条理明晰地展开阐述；行文时，要结合自身实际，联系新时代对青年学生的要求，深入挖掘，阐发“启发”与“感受”。
【参考立意】①只有真正的知道，才能拥有行动的动力。
②"知道"永远是过去式，"做到"则是现在时，且可延伸为将来时。③“知”“行”相互依存，各有其用：“知行合一”须具备一定条件。④知是行之始，行是知之成。⑤纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。