近日，宁波市各小学结束了期末考，某小学六年级期末语文试卷上的一道作文题却引起了家长的争论。
这道作文题给出的材料之一是"网红"李子柒的故事，核心是展示中国传统田园文化，介绍图片中展示了李子柒的粉丝数，这让某些家长无法接受，称：“出卷老师知识浅薄”。
提问题的家长承认，他不知道李子柒"何许人也，只是偶有耳闻"，他认为李子柒出现在试卷上等于向孩子表明，这是一个可以学习的榜样，而学习李子柒会"带偏孩子的价值观"。
而且李子柒能否代表中国传统田园生活还不能确定，让她直接出现在影响力较大的试卷上，还用粉丝数字引导，是否为出卷老师的粉丝行为？
为了在写这篇文章之前，做到不偏不倚，沽酒客特意去找寻了这张试卷的题目。经核实，这道题并不是作文题，而是阅读理解题。并且提供了袁隆平、李子柒等三段材料，目的是让学生任选一个为“心目中的风云人物”写推荐表。
然而事情却没有因此而打住，反而引发了热议，不可否认，如今李子柒的热度高于袁隆平先生，但是贡献永远无法同日而语。我们尊敬袁隆平先生，并且致敬他的伟大和贡献，但是我们不否定那些喜爱李子柒带来的李子柒式的独立自主田园生活状态的人们。这原本无可厚非，并且李子柒虽然是自媒体，是网红，但是至少从目前来看，她传递的东西都是正能量和积极向上的。
说到这里我想到了今天被奉为大师已经过世的金庸先生。就武侠小说而言，同样是娱乐产物，在金庸活着的时候，追捧者甚多，但是对其武侠小说嗤之以鼻的也大有人在。王朔曾经骂他是四大俗，也有其他人认为金庸的武侠小说不是严肃文学，不值得推崇。而且描写的那些情节也荒诞不经，让人不务正业。
可是从另外一个层面，他的小说无论是驾驭文字的能力，还是对传统文化的无缝衔接，都让人叹为观止，今天至少绝大部分的意见是不反对金庸为我们这个时代最具影响力的人之一，有华人的地方就有金庸，他或许不是中国文化的代表，但是他用心的代表了一部分我们的传统文化。
无独有偶，再说说郭德纲，今天还在说相声的人，有能超过他吗？至少目前而言，谁要说这句话自己心头都没有底。而郭德纲一直被一些“上层人士”鄙视是三俗文化。不过你要是全面了解郭德纲，看他写的文字，主持的节目，说的评书，以及个人微博上面发布的那些人生感悟，你会发觉这是一个真的读书人和文化人啊。今天也被很多人尊重，称为郭老师。
再说一个我们四川的李伯清老师，被今天不少四川老百姓奉为男神，在四川影响力比李宇春、谭维维、张靓颖还大，散打评书创始人，早年九十年代，李伯清虽然也如上面几位一样爆红，但是同样被一些所谓的“正派”人士看不起，甚至当时自己编制问题都在四川本土无法解决，最后去了重庆。
今天李老师的评书魅力比过去还要厉害，而且越听越有道理，充满了世俗的智慧和深厚的文化修养，但是他学历不高，搬运工出身。他们总有人看不起，原因还是有一部分有一种双标对人原则。
当然对于李子柒的不解，我觉得这些家长并不是对李子柒有看法，而是目前整个自媒体部分低俗网红有看法，确实有很多造假和通过一些恶俗的手段，满足一些人的低级趣味，但是他们又确实赚到钱了，你还不能发表一些看不惯的想法，发布了他们的粉丝就会群起而攻之，并且就是说你眼馋酸葡萄心理。
李子柒俨然是在这个群体里面的头部人物，虽然只要你有耐心的去了解你会发现即便她的视频可能有团队操作，她也跟那些恶俗的，一天到晚装穷苦扮演假农民，又给你表演死吃憨胀的人要好得多。
她从来不去做段子，不用搞怪和低俗迎合一些无聊群体，虽然这些人通过这样自我贬损，得到了很多钱，比如某某网红，以前字都不认识几个，在外打工不成，回家装穷低俗表演，却被一些人认为真诚真实，直到今天，沽酒客觉得如果丑化农民就是真实，那么我坚决抵制，随便你什么人要来骂，中国农民不是拿给你们消遣的群体，更瞧不起本身是农民的人还拿自己身份来恶搞，丑化赚取暴利的人，总有一天这类人会被抛弃。
在中国也好，世界也好，人红是非多，不管你做得多好，总有人对你不满，其实大可不必计较。但是那些因为自己的影响力让更多人爱上中国的人，其实值得点赞。
有时候沽酒客其实也很被动，我自己倒是很希望有一天具备他们那种影响力，这样对自己的家乡泸州宣传就有作用了。当然这个可能性几乎为零，因为直到今天很多人对地方民俗文化也不感兴趣，更得不到谁的赞助。这只能是靠你个人坚持，不必深究，顺其自然。
我觉得有家长对考题质疑，并不是坏事，至少大家有思考能力，也关心着自己子女的成长和社会层面带来的影响。但是，如果能在发出质问之前，先对质问的问题做一个详细一点的了解可能更有意义。而且时代发展，新生事物不见得我们都有接受，但是我们也应该有所了解，不然就可能让自己成为一个固执己见，凭直觉或者经验去判断的半盲人，这个样的结果往往会不够全面。
而且对于李子柒和袁隆平是不必对比的，袁先生的价值和他的成绩也没有人可以夺走或者替代，但是这个社会也会更加多元化的发展，并且包容更多的草根和平民，只要不低俗恶搞，通过自身的坚持和努力一定会得到大众认可。
,
