考点二十 文言文双文本阅读新题型——突破高考第10-14题（原卷版）
一、阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然。 自为童子时，见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨像，皆谥“忠”，即欣然慕之，曰：“没不俎豆其间，非夫也。”年二十举进士，对策集英殿。
时理宗在位久，政理浸怠，天祥以祖天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而成，帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣，世道之责，其在君乎?君其勉之。”十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，使陈继周发郡中豪杰并结溪峒蛮使方兴召吉州兵诸豪杰皆应，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”尽以家资为军费。至元十五年，天祥至潮阳，见张弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。崖山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师。
帝求南人有才者甚急，王积翁荐之。天祥曰：“国亡，吾分一死耳。倘缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问可也。”积翁欲令宋官谢昌言等十人请释为道士，留梦炎不可，曰：“天祥出， 复号召江南，置吾十人于何地！”事遂寝。帝知其不可屈，议将释之，天祥曰：“愿赐之一死！”帝犹未忍，左右力赞从其请，遂诏杀之。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”
史臣曰：“志士欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心。文天祥奉两孱主，兵败身执，而从容伏质，可不谓之仁哉！”许有壬曰：“文天祥万变不渝，事固不可以成败论也。
（节选自《宋史文天祥传》《宋史纪事本末·文谢之死》）
材料二：
文丞相甫冠奉廷对，即极口论国家大计。未几，元兵渡江，又上书乞斩嬖近之主迁幸议者，以一人心安社稷，固已气盖天下矣。自是而断断焉，殚力竭谋，扶颠持危，以兴复为己任。虽险阻艰难，百挫千折，有进而无退，不幸国亡身执，而大义愈明。盖公志正而才广，识远而器闳，浩然之气以为之主，而卒其志弗遂者，盖以天命去宋也。虽天命去宋，而天理在公，必不可已。故宋亡，其臣之杀身成仁者不少。论者必以公为称首。
（节选自杨士奇《文丞相祠重修记》）
1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
使陈继A周发郡中B豪杰C并D结溪峒蛮E使F方兴召G吉州兵H诸豪杰皆应
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．祖，效法、遵循，与《屈原列传》中“然皆祖屈原从容辞令”的“祖”意思相同。
B．奇，意动用法，与《苏武传》中“单于壮其节”的“壮”用法一致。
C．其，一定，表期望，与《伶官传序》中的“尔其无忘乃父之志”的“其”意思相同。
D．以，凭借……的身份，与《苏武传》中的“乃遣武以中郎将使持节送匈奴使”的“以”意思相同。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．文天祥幼年时看到学宫里供奉着同乡先辈欧阳修、杨邦乂、胡铨的塑像，他们谥号都含“忠”，就非常仰慕他们。
B．文天祥到潮阳后，元人让他叩拜张弘范，他拒绝了。但张弘范并不生气，因非常敬佩他的仁义，故以宾客之礼相待。
C．文天祥不仅仪表堂堂，也才华出众，皇帝亲自选为第一。宋亡后元帝急求有才的宋朝人，王积翁积极推荐了他。
D．文天祥虽然抗元最终失败，但他能忠于国家，英勇无畏，舍生取义，充分体现了儒家“仁”的精神境界。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）文天祥奉两孱主，兵败身执，而从容伏质，可不谓之仁哉！
（2）浩然之气以为之主，而卒其志弗遂者，盖以天命去宋也。
5．文天祥为什么不听友人劝阻，仍然入卫京师？请简要说明。
二.阅读下面的文言文， 完成小题。
材料一：
凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。是以善为国者，必先富民，然后治之。
昔者，七十九代之君俱王天下者，何也？必国富而粟多也，夫富国多粟生于农，故先王贵之。凡为国之急者，必先禁末作文巧，末作文巧禁则民无所游食，民无所游食则必农。民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也，故禁末作，止奇巧，而利农事。今为末作奇巧者一日作而五日食农夫终岁之作不足以自食也。然则民舍本事而事末作。舍本事而事末作， 则田荒而国贫矣。
不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所归也；粟也者，财之所归也；粟也者，地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。粟者，王之本事也，人主之大务， 治国之道也。
（节选自《管子·治国》，有删改）
材料二：
孔子曰：“君子务本，本立而道生。”夫本不正者末必倚，始不盛者终必衰。河间献王曰：“管子称‘仓廪实，知礼节。衣食足，知荣辱。’”美谷者，国家所以昌炽，士女所以姣好，礼义所以行，而人心所以安也。《尚书》五福以富为始，子贡问为政，孔子曰：“富之，既富乃教之也，此治国之本也。”
齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非苍苍莽莽之天也，君人者以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。”
晋文公见咎季，其庙傅于西墙，公曰：“孰处而西？”对曰：“君之老臣也。”公曰：“西益而宅。”对曰：“臣之忠，不如老臣之力， 其墙坏而不筑。”公曰：“何不筑？”对曰：“一日不稼，百日不食。”公出而告之仆， 仆顿首于轸曰：“君之明，群臣之福也。”乃令于国曰：“毋淫宫室，以妨人宅，板筑以时，无夺农功。”
（节选自《说苑·建本》，有删改）
6．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今为A末作奇巧B者C一日作而五D日食E农夫终岁之后作G不足以用自食也
7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．事， 指从事， 这与《论语十二章》中“请事斯语矣”中的“事”词义相同。
B．归，指亲附，这与《论语十二章》中“天下归仁焉”中的“归”词义相同。
C．本，指事物的根本，与《大学之道》中“物有本末”中的“本”词义相同。
D．贵，指崇尚，这与《老子四章》中“不贵难得之货”中的“贵”用法相同。
8．下列对材料有关内容的概述， 不正确的一项是（ ）
A．在管仲看来，治理国家要先使人民富裕，这样才易于治理，引导百姓从事农业，不让田地荒芜是达成这一目标的重要举措之一。
B．管仲认为，不生产粮食的国家要灭亡，生产粮食而吃光用尽的国家仅能称霸，生产粮食而又能食用不尽的国家才可以成其王业。
C．管仲说君王以“天”为贵，齐桓公抬头看天，这说明他理解中的天是自然之天，未明白管仲真正要表达的是统治者应以民为天。
D．晋文公同咎季对话，并将对话内告知车夫，在车夫的建议下，他下令不准滥修宫室，即使要修建屋室也不能以耽误农事为代价。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）粟者，王之本事也，人主之大务，治国之道也。
（2）百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。
10．两则材料关于治国的观点有何相似之处？
三.阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一 陶潜字渊明，名元亮。浔阳柴桑人，晋大司马侃之曾孙也，少有高趣。亲老家贫起为州祭酒不堪吏职少日自解而归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣，道济谓曰：“夫贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此。”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋归去来以遂其志。
义熙末，征为著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里①要之。及至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。潜不解音声，而畜素琴②一张。每有酒适，辄抚弄以寄其意。潜弱年薄宦，不洁去就之迹。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋武帝王业渐隆，不肯复仕。所著文章，皆题其年月。义熙以前，明书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。
（节选自《南史·卷七十五》）
材料二 陶靖节之不仕，不可仕也，不忍仕也。其小试于彭泽，以世家而为仕，道在仕也。仕而知其终不可而去之，其用意深矣。用意深而终不可形之言，故多诡其辞焉。不可形之于言而托之诡词者，非畏祸也，晋未亡，刘裕未篡，而先发其未然之隐，固不可也。万一裕死于三年之前，义符辈不足以篡，一如桓温死而谢安可保晋以复兴，何事以未成之逆加诸再造晋室之元勋，而为已甚之辞哉？此君子之厚也。故其归也，但曰“岂能为五斗米向乡里小儿折腰”。如是而已矣。君子之仕也，非但道之行也，义也；其交上下必遵时王之制者，非但法之守也，礼也。县令之束带以见督邮，时王之制，郡守之命，居是官者必由之礼也。知其为督邮而已矣，岂择人哉？
（节选自王夫之《读通鉴论·卷十五》）
【注】①栗里：地名，在今江西省九江市西南，晋陶潜曾居于此。②素琴：无弦的琴。
11．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
亲老A家贫B起C为州D祭酒E不堪F吏职G少日H自解而归。
12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．羸，指瘦弱，与“赢”一样都是形声字，字中间的“羊”“贝”都属于形旁。
B．赋，指做、写，与刘禹锡的诗句“怀旧空吟闻笛赋”中的“赋”词义相同。
C．刘裕，即材料一中的宋武帝，与辛弃疾词“人道寄奴曾住”的寄奴是同一人。
D．诸，“之于”的合音，与《齐桓晋文之事》“不识有诸”中的“诸”不一样。
13．下列对材料有关内容的理解概述，不正确的一项是（ ）
A．檀道济看到陶潜卧病在床的潦倒状态，劝他出来做官，陶潜当时并没有答应。
B．陶潜想要欣赏音乐却没有资金，于是接受了上级部门授予的彭泽令的官职。
C．陶潜不懂音乐，却拥有一张素琴，每当酒喝得痛快，就抚弄素琴来抒发情怀。
D．陶潜因为是官宦世家而出来做官，也因为曾祖曾任晋大司马而耻于侍奉新朝。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。
（2）仕而知其终不可而去之，其用意深矣。
15．《南史》和《读通鉴论》对陶渊明辞官时说“不能为五斗米折腰向乡里小人”的态度是否一致？为什么？
四.阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
晋平公问叔向曰：“昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，不识臣之力也？君之力也？”叔向对曰：“管仲善制割，宾胥无善削缝，隰朋善纯缘①。衣成，君举而服之，亦臣之力也。君何力之有？”师旷伏琴而笑之。公曰：“太师奚笑也？”师旷对曰：“臣笑叔向之对君也。凡为人臣者，犹炮宰和五味而进之君。君弗食，孰敢强之也？”
或曰：叔向、师旷之对，皆偏辞也。夫一匡天下，九合诸侯，美之大者也，非专君之力也，又非专臣之力也。昔者宫之奇在虞，僖负羁在曹，二臣之智，言中事，发中功，虞、曹俱亡者，何也？此有其臣而无其君者也。且蹇叔处干而干亡，处秦而秦霸，非蹇叔愚于干而智于秦也，此有臣与无臣也。向曰“臣之力也”不然矣。昔者桓公宫中二市，妇闾二百，被发而御妇人。得管仲，为五伯长；失管仲，得竖刁而身死。以为非臣之力也，且不以管仲为霸；以为君之力也，且不以竖刁为乱。凡五霸所以能成功名于天下者，必君臣俱有力焉。
（节选自《韩非子·难二》）
材料二：
仲尼之门，五尺之竖子，言羞称乎五伯。是何也？曰：然！彼诚可羞称也。齐桓，五伯之盛者也，前事则杀兄而争国；内行则姑姊妹之不嫁者七人，闺门之内，般乐奢汰②，以齐之分奉之而不足；外事则诈邾袭莒，并国三十五。其事行也若是其险污淫汰也。固曷足称乎大君子之门哉！
若是而不亡，乃霸，何也？曰：夫齐桓公有天下之大节焉，夫孰能亡之？倓然③见管仲之能足以托国也，是天下之大知也。安忘其怒出忘甚雠遂立为仲父是天下之大决也。立以为仲父，而贵戚莫之敢妒也；与之高国之位，而本朝之臣莫之敢恶也；与之书社三百，而富人莫之敢距也；贵贱长少，秩秩焉，莫不从桓公而贵敬之，是天下之大节也。诸侯有一节如是，则莫之能亡也；桓公兼此数节者而尽有之，夫又何可亡也！其霸也，宜哉！非幸也，数也。
（节选自《荀子·仲尼篇第七》）
【注】①纯缘：给衣服镶边。②奢汰：没有节制地挥霍浪费。③倓然：形容安然不疑。
16．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
安忘A其怒B出C忘甚雠D遂立E为仲父F是G天下之大H决也。
17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．发，与《苏武传》中“虞常等七十余人欲发”中的“发”相同，和“百发百中”的“发”不同。
B．闾，里巷的门，这里指住处。妇闾，即妇女居住的地方，是齐桓公设于宫中的娱乐场所。
C．被，和《促织》中“闻妻言，如被冰雪”中的“被”相同，和《屈原列传》中的“忠而被谤”中的“被”不同。
D．幸，侥幸的意思。与《鸿门宴》中“今事有急，故幸来告良”《与妻书》中的“今日吾与汝幸双健”的“幸”词义都不同。
18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．韩非子借晋平公与叔向、师旷三人的对话，实际上是在宣传自己关于如何治国的思想主张。
B．韩非子在论证观点时，引用了多个事例：虞国、曹国拥有智慧之臣却灭国，蹇叔先事虞后事秦。
C．在孔子门生看来，齐桓公为了争夺国家政权，做了许多险恶肮脏、放荡奢侈的事情，完全不值得颂扬。
D．齐桓公重用管仲，给予他很多特权，管仲也将齐国治理得井然有序，贵贱长少都愈加敬重齐桓公。
19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡为人臣者，犹炮宰和五味而进之君。君弗食，孰敢强之也？
（2）贵贱长少，秩秩焉，莫不从桓公而贵敬之，是天下之大节也。
20．两则材料都分析了齐桓公成功的原因，请分别简要概括。
五.阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣愚患之，智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻固为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。”
扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”
扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扇鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：“病在腠理汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰圣人蚤从事焉。
昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼。叔瞻谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可，唇亡而齿寒，虞、虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，爱其璧而假之道晋已取虢还反灭虞此二臣者皆争于腠理者也，而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也，而二君不听，故郑以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。”
（节选自《韩非子·喻老》）
材料二：
企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。
（《老子》第二十四章）
【注】①庄蹻（qiāo）：当时民间反对派首领。
21．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
爱A其B璧C而D假E之F道G晋H已I取J虢K还L反M灭N虞
22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．寡人，寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯王的谦称。
B．蚤，通“早”，与《鸿门宴》里“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”用法相同。
C．假，指借，与《劝学》中“假舆马者，非利足也，而致千里”的“假”意思相同。
D．举，指发动，与《五石之瓠》中“其坚不能自举也”的“举”意思不同。
23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．楚庄王认为越国政治混乱、军事衰弱，想要讨伐越国，杜子进谏让他认识到楚国同样存在这种问题，于是他放弃了自己的想法。
B．扁鹊认为，病在肠胃用火剂汤可治好，病在骨髓是司命神所管的事，大夫已无能为力，蔡桓公的病已入骨髓，因此不再请求为他医治。
C．郑君不听叔瞻的建议，最终被晋攻取了八座城池；虞君不听宫之奇谏言，最终为晋所灭。这说明做事只争于腠理是没有好结果的。
D．用“道”的观点看，踮脚站立、跨大步行走、自以为是、自我夸耀等行为就是剩饭、赘瘤，会遭人们厌恶，有道的人不会这样做。
24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（l）居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。
（2）故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。”
25．《韩非子·喻老》中“自见之谓明”与《老子》中“自见者不明”，是否矛盾？请分析。
六.阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
李白，字太白。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应，苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城。天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水洗面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴，力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方。安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是，子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南道寻阳释囚辟为参谋未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。
（选自《新唐书·李白传》，有删改）
材料二：
白浮游四方，欲登华山；乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，旁若无人。
（选自《唐才子传·李白》，有删改）
26．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
时宋若思A将吴兵三千B赴河南C道D寻阳E释囚F辟为参谋G未几H辞职。
27．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．太白，是李白的字。男子18岁举行冠礼或女子15岁举行笄礼时，父母、前辈或师长为他们取字。
B．天宝，唐玄宗李隆基的年号。古人除了使用帝王年号纪年，还常使用干支纪年。
C．故，因此、所以，与《归园田居（其一）》中“池鱼思故渊”的“故”词义不同。
D．为，表示被动，与《琵琶行并序》中“因为长句，歌以赠之”的“为”词义不同。
28．下列对材料中有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．州里推举有道科，李白不应举；益州长史苏颋见到李白而感到奇异，认为他已能比肩司马相如；后来李白到了长安，贺知章称赞他的诗文。
B．唐玄宗诏命李白为翰林院供奉，皇帝曾突然心有感慨，想叫李白撰制乐章，于是召他入宫，当时李白已经醉倒，他稍稍醒酒后挥笔成文。
C．永王李璘兵败，李白应当被处死。郭子仪为李白赎罪，皇帝就下诏将李白流放夜郎。恰逢大赦，李白回到寻阳，又因事获罪而下狱。
D．李白带着醉意跨在驴身上，路过县衙门，县令十分生气，派人把李白带到公堂上审问，李白在供词中写有“贵妃捧砚，力士脱靴”等。
29．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）左右以水洗面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。
（2）宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。
30．请根据两则材料简要概括李白的形象。
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