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试卷满分120 分，考试时间120分钟
一、积累与运用（共23分）
“客家祖根地，河洛共辉煌”。世界客属第33届恳亲大会在洛阳盛大举行，班级特围绕此项主题开展学习活动，你所在的小组搜集整理了一些材料，请你完善。
1、小伊想用下面这段文字介绍客家之源纪念馆，里面有一些字词拿不准，请你判断。(共4分)
客家之源纪念馆一层中厅为拜祖祭① (伺 祀)大厅，主题展厅以“原乡”“离乡”“他乡”“望乡”“归乡” 5个部分为脉络，展示了河洛文化的 ② (源 渊)远流长、客家先民的悲壮迁徙、客家文化的河洛遗风、谱牒匾额的祖源密码、寻根问祖的感人故事、今日洛阳的辉煌成就，以“对望”视角，对望祖地，对望客家，古今辉映，情感升华。来自世界的客家乡亲重归故土原乡、寻根谒祖，与洛阳共叙桑梓情谊、共谋发展愿景。
(1)语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。(2分)
(2)语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。(2分)
2、小滨感觉用文字呈现客家先民五次大规模迁徙过程不够直观，请你根据下面语段内容，将时间轴上的空缺信息补充完整。(4分)
西晋末年，是客家先民最早的一次大迁徙，被称为“衣冠南渡”，为客家民系的形成奠定了基础。到唐代，北方汉民及早期移民为避乱辗转南下，使他们在闽粤赣地区聚集并逐渐形成了独特的群体。宋朝宋室南迁，不堪战乱的达官贵族、平民百姓又一次大举向南迁徙。这使得客家民系进一步壮大，聚居更加集中，他们的文化、语言、习俗等也更加稳定和成熟。明末清初，统治者发起“湖广填四川”移民运动，客家人的分布范围进一步扩大到四川、湖南、广西等地，促进了不同地区之间的文化交流和经济发展。太平天国起义失败，很多客家人迁往广西、海南及海外，这次迁徙使客家人走向了世界，扩大了客家文化的影响力。
3、小伊整理开幕式“入城仪式”资料时，把下面一段话的顺序弄乱了，请你选出衔接最恰当的一项是( )(3分)
一场由洛阳精心准备的“入城仪式”精彩上演。仕女挑灯迎候，男生佾(yì)舞迎宾，穿越千年古都，定格今日今时。 ， 。 ， 。20时5分，最后一名火炬手点燃了火种灯后，全场起立，在雄壮的中华人民共和国国歌声中，五星红旗冉冉升起。
①经由一条红色灯光铺就的灯毯，徐徐步入开幕式会场
②由南向北穿越城门步入宫城区
③深切感受着千年古都洛阳的厚重和对客亲回家的期盼
④来自海内外的各界嘉宾和客亲代表陆续来到应天门
A.③①②④ B.④②①③ C.④③①② D.③④①②
4、小滨想用图文结合的方式介绍大会的“热搜”标志，结合下面语段内容，你觉得下面A、B两幅备选图，哪个更合适 请简要说明理由。(4分)
本届世客会会徽命名为“欢聚”，标识中翩翩起舞的唐俑形象、大雁还乡的图样，表达着世界各地的客家人，如飞鸟般相聚“客家祖根地”——洛阳的美好寓意。伴手礼名为“城市钥匙”，外表采用镀金工艺，钥匙芯以黄河、洛河为芯底。既融合了客家文化符号，也体现了洛阳文化元素。
5、小伊围绕活动主题写了一段感言，请你将空缺的古诗文名句补充完整。(8分)
万里归鸿、千年圆梦。客家人千百年辗转迁徙，跨越千山万水，借春风不在、百花凋零的景象，诉说了“ ① ， ② ”的相思之苦(李商隐《无题》)；遥望故乡明月时，不禁发出“ ③ ， ④ ”的感慨(杜甫《月夜忆舍弟》)。回到洛阳城，想到了历代文人面对个人际遇变化时总保持昂扬向上的精神：洛阳诗人刘禹锡经历二十多年的艰辛生活，依然在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用“ ⑤ ， ⑥ ”的哲理性诗句，告诉我们在生活中保持豁达的胸怀；同样，李白虽受谗毁而被排挤，却能唱出“ ⑦ ， ⑧ ”《行路难(其一)》这样高亢的曲子。
二、现代文阅读（共27分）
（一）阅读下文，完成6-9题。（共16分）
山高我为峰
①梁班长已经在祖国西北边陲的边防部队服役16年零8个月。
②这天早上，梁班长和往常的每个早上一样，不等初升的太阳完全跃出地平线，就带领巡边分队出发了。他们徒步在乱石林立的戈壁滩上走了1 个多小时，才抵达山脚。大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来。梁班长身后的士兵小郑没能站稳，被吹得打了个趔趄，差点摔出去。
③梁班长眼疾手快，伸手紧抓住小郑，又大声朝后面喊：“大家都注意了，脚下踩实，保持平衡。”他的话刚出口，就被狂风掳掠而去，连他自己都听得不真切。身后刚站稳的小郑也听了个大概，旋即转过身，向紧跟其后的战友大喊着传达班长命令：“脚下踩实，不要摔倒。”
④以此类推，每个人都把自己听到的口令大喊着传给身后的战友，待传完十几遍，到最后的副班长耳朵里时，已经变成了：“跟紧队伍，不要掉队。”副班长意会，迎风撕开了嗓门，朝着前面回复：“是，收到。”他的声音朝着风的方向飞奔而去。
⑤风越来越大，枯草和沙砾飞上了天，石头也沿着山坡噼里啪啦地滚动。
⑥梁班长从背包里抽出绳子，先在自己腰上缠了一圈绑紧，拽了拽确定不会松开后，又转身传给身后的战友。每个人接过绳子后，都迅速穿过扎在腰间的武装带，再把绳头交到后面一个战友的手里。
⑦十几个人迎风朝着山上爬去，他们与风搏斗，也随风而舞，偶尔有战士被乱石绊倒。每当此时，腰间的绳子就像一只无形的大手，有力地把他拽了回来。偶尔，有战士被风的阻力“定”住，后面的战友就弯下腰去，奋力推着他走。
⑧小郑从挎包里取护目镜时，把素描本带到地上，转眼就被风吹跑了。
⑨小郑入伍前是美术学院的大三学生，算是携画笔从戎，立志要用画笔记录壮美边防。所以从他跟着队伍巡边那天起，素描本就不离身。
⑩自从巡边那日起，小郑就被告知一条必须遵守的规矩——带去什么就必须带回什么——不能在边界遗留任何物品。
⑪见素描本被风越吹越远，小郑心中急切，慌乱中解开武装带，欲随风去追。这时候，他的迷彩服上衣被一只手紧紧抓住。他转头，见是梁班长。
⑫这时候，梁班长已经解开了腰间的绳子。
⑬他把绳头交给小郑，大喊着命令他：“你站着别动，我去追。”
⑭小郑看到，班长沿着风的方向奔跑着去追素描本。
⑮班长跑，素描本也“跑”。他终于追上，没等到伸手抓，素描本又飞到了空中。他又去追，却被一块石头绊倒，滚了几圈，才被另一块石头挡住。这个时候，其他战友都注视着班长的一举一动。他们看到，班长似乎不知道疼痛，刚刚摔倒，又很快站了起来，再次朝素描本的方向飞奔追去。山风时急时缓，就在缓下来的一刹那，梁班长眼疾手快，稳稳地把素描本抓在了手里。
⑯他仔细掸掉本上的尘土，交还给小郑后，又从小郑手里接过绳头，再次绑紧自己。两个多小时后，他们终于登上界山之顶。
⑰原地休息时，梁班长侧身看到，小郑正在画他们所在的这座界山。他仿佛有一支神笔，才寥寥几画，就生动勾勒出了山的轮廓。
⑱小郑画完后转头问道：“班长，咱们这座山的海拔是多少？”
⑲梁班长倒问起他来：“你的身高是多少？”
⑳小郑疑惑地回答：“1米78。”
㉑梁班长脱口而出：“那么——这座界山的海拔就是5962.68米。”
㉒紧挨班长坐着的陈老兵听见了他俩的对话，皱眉沉默了片刻，还是忍不住纠正道：“班长，不对吧，这座山的海拔应该是5960.9米。”
㉓梁班长站起身来，眺望着山下的茫茫戈壁，对陈老兵说，同时也是对小郑说：“没错，这座山的自然海拔是5960.9米，但既然我们来了，山高我为峰，这个自然海拔就要加上我们的高度，就应该是5962.68米。”
㉔陈老兵若有所思地点着头，小郑也恍然大悟。
㉕风止了没多大一会儿，又呜呜地吹起来。
㉖战士们喝了几口军用水壶里的水，又吃了几块军用干粮。
㉗“同志们，出发。”梁班长第一个整理好随行装具。
㉘顾不得一览祖国的大好河山，战士们绑紧绳子后，又朝着另一座界山行进……
(作者：高满航。节选自《解放军报》，有删改)
6、边防战士在巡逻途中，常会遇到突发情况。请梳理文章⑤—⑯ 段内容，将文中这次“突发情况”的示意图补充完整。(4分)
7、修改语句是写作的重要环节，请阅读文章中的画线句子，比较下面的原稿和改定稿，并说说修改稿好在哪里。(从修辞、词语两个角度分别辨析。)(4分)
【原稿】大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风正朝着他们袭来。
【修改稿】大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来。
8、文章第⑨⑩段似乎与巡边之路毫无关系，是否可以将其删除？请联系上下文进行分析。(4分)
9、本文在报刊编辑选中，安排在“悠悠家国情”栏目中发表，请结合本文内容、主题分析这样安排的原因。(4分)
(二)阅读下面两个文本，完成10-12题。(共11分)
【文本一】
连接生活 深耕美育
①随着手指在屏幕上下划刷，人们不期然间与各种艺术相遇：欣赏完民乐演奏家的表演，再品鉴青年美术家的国画，顺便看看评论区网友的各种评论，接着听听世界艺术趣味解读……短视频在日常生活中的日益深入，不仅催生了新的文艺样态，更造就了大众艺术普及和互联网美育的崭新平台。通过各类短视频接近艺术、体验美感，甚至进行艺术审美创造，已成为今天人们文化生活的日常。
②艺术类短视频创作与传播为什么火热 这一方面是人们高涨的艺术热情拉动的结果，另一方面得益于人才与媒介的双向赋能。短视频平台上，聚集了音乐、舞蹈、绘画、影视、书法、戏曲等各艺术领域的相关人才。他们当中既有艺术家，也有艺术院校的专家学者，既有网红博主，也有大批的艺术爱好者。短视频以其突出的媒介与技术优势，拉近了艺术与大众生活的距离。不同于文字的抽象和图片的单一，短视频的动态性、可视化和参与感，让艺术变得灵动起来，增强了艺术普及的成效。与此同时，算法对“内容—受众”供需的精准匹配，让再小众的艺术也能找到其目标受众，有效优化了艺术与受众的生产供给机制。多重因素叠加之下，艺术类短视频创作队伍不断壮大，用户群体日益多元，不仅显著推动了艺术普及，而且打开了互联网美育的新空间。
③区别于传统美育，短视频平台上的艺术普及集中体现了艺术的生活化与生活的艺术化，是一种艺术与生活高度融合的公共美育。它们注重在当代生活与艺术时空的多维度交互中，展现艺术之美的多重意蕴，探索艺术浸润人心的多重可能。
④在看到短视频拉近观众与艺术之间的距离、推动艺术普及与全民美育的同时，也要警惕算法带来的“审美茧房”现象，商业变现催生的急功近利倾向，以及模板化生产带来的同质化、单一化趋势。过于生活化的表达，还导致一些艺术类视频审美品格的缺失。如何平衡生活化表达与审美品格，构建健康向上、充满活力的美育生态，是短视频艺术和互联网美育亟待解决的问题。
（摘自《人民日报》2024年8月30日）
【文本二】
坚持以美育人 培养堪当重任的时代新人
①作为德、智、体、美、劳五育的重要组成内容，美育与其他四育相互渗透、协同育人。美育与德育相融合，能够陶冶人的情操，使人向善；美育与智育相融合，可以提升人在智力创新中对美的追求；美育与体育相融合，能够激发人们参与运动的兴趣和热情；美育与劳动教育相融合，可以愉悦生活。加强美育与德育、智育、体育、劳动教育的融合，已成为广泛共识。
②美育是党的教育方针的重要内容，是落实立德树人根本任务的重要途径。具体来说，美育具有以下几大基本功能。其一，美育具有浸润的育人作用。通过加强美育与德育、智育、体育、劳动教育的融合，挖掘和运用各学科蕴含的品德美、社会美、科学美、健康美、勤劳美、自然美等丰富的美育资源，能够润物细无声地丰富学生的精神文化生活，健全学生的人格。其二，加强美育有利于厚植心怀天下的家国情怀。学校美育要把培育和践行社会主义核心价值观融入美育的全过程，坚持社会主义办学方向，坚持和运用系统观念。其三，美育是满足人民美好生活需要的重要手段。人们在追求物质生活的满足之外，期盼获得更好的教育、更优美的环境和更丰富的精神文化生活。在实现人民对美好生活的向往这一奋斗目标中，美育的作用不可或缺。其四，美育具有普遍性。优秀的艺术作品往往能够直击人们的心灵，其作为世界语言可以成为促进不同国家、民族和文化间相互理解、交流交融的纽带。
③做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。美育是促进美的欣赏、美的感知和美的创造的过程，既是审美教育、情操教育，也是心灵教育。新时代新征程，做好新时代美育，应重视美育与科技创新的融合，着力培育青年群体的丰富想象力和创新创造意识。从某种意义上讲，创新就是一种对美的追求，而美育在激发创造欲望的同时也有助于培养创造意识，不断开发主体的创新潜能。培养对美的欣赏、感知和创造能力，助力创新驱动，是新时代美育工作应有的价值遵循。不断深化对中华美学民族性和时代性特质的挖掘和阐发，坚定文化自信，我们才能激励青年一代的文化创造，让他们在未来更好担负起新时代新的文化使命。
（摘自《光明日报》2024年9月19日）
10、文本一第①段有什么作用? 请简要分析。（3分）
11、两个文本都谈到了“美育”，但侧重点与写作目的不同，请结合两个文本的内容做简要分析。（4分）
12、下面的材料，能作为文本二第①段的佐证材料吗？请简要说明理由。（4分）
早在两千多年前，孔子就提出，教育“兴于《诗》，立于礼，成于乐”，其中就包含着对美育的重视。近代以来，我们对美育意义的探讨从未停止。中华人民共和国成立后，美育被纳入国家教育体系中，随着《中华人民共和国义务教育法》《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》《关于全面实施学校美育浸润行动的通知》等一系列文件的出台，美育的育人价值日益得到重视和彰显。
三、古诗文阅读（共15分）
(一)阅读下面语段,完成13-16题。(共11分)
【甲】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【乙】一日，命役徒芟①而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也。”乃扃②而澄之，三日而后汲视。其泉清而白色，味之甚甘，渊然丈余，绠③不可竭。当大暑时，饮之若饵④白雪，咀轻冰，凛如也；当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也。其或雨作云蒸，醇醇而浑，盖山泽通气，应于名源矣。又引嘉宾，以建溪、日铸⑤、卧龙、龙门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。
予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署其堂，曰“清白堂”。又构亭于其侧，曰“清白亭”。庶几⑥居斯堂登斯亭而无忝⑦其名哉。（节选自范仲淹《清白堂记》）
【注】①芟(shān):除草。②扃(jiōng )关闭。③绠(gěng):原指井绳,此指提水④饵:吃。⑤日铸:茶名,我国历史名茶之一⑥庶几:希望。⑦忝(tiǎn):玷污。
13、下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（2分）
A.“往来而不绝者”中的“绝”意为“断绝”，与成语“络绎不绝”中的“绝”意思相同。
B.“有亭翼然临于泉上者”中的“临”意为“居高面下”，与成语“临渊羡鱼”中的“临”意思不同。
C.“开”有“打开”“开放”“散开”“开发”“解除”等义项。根据语境推测，“日出而林霏开”中的“开”是“开放”的意思。
D.“规”有“谋划，规划”“典范，楷模”“规劝，谏诤”等义项，根据语境推测，“可为官师之规”中的“规”是“典范，楷模”的意思。
14、把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
15、语段【甲】末尾段中作者描写了哪些“乐”的场景，有什么作用？请简要作答。（3分）
16、明末清初文学家张岱说“造园亭之难，难于结构，更难于命名。盖命名俗则不佳，文又不妙”，而“醉翁亭”和“清白堂”两个名字，起得妙极，既通俗又有深意。请结合两个语段，谈谈你的体会。（4分）
(二)阅读下面一首诗，回答问题。(4分)
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
17、《乐府题解》中说“《行路难》备言世路艰难及离别悲伤之意”，请结合诗句谈谈诗人“难”在何处。（4分）
四、名著阅读（5分）
18、班级开展“名著阅读之英雄论”读书汇报活动，请你从备选人物中任选其一，围绕人物及相关名著内容写段话，分享你的汇报内容。100字左右。(5分)
①心燃“火把”，胸怀祖国的英雄——艾青(《艾青诗选》)
②拥有“两只侠义手，一颗慈悲心”的英雄——鲁智深(《水浒传》)
五、作文（50分）
19、阅读下面材料，任选一题作文。。(50分)
生活中，处处需要磨合。你与他人磨合，消除隔膜，实现沟通；你与环境磨合，适应环境，获得安宁；你与新的团队磨合，相互接纳，和谐共处；你与自己磨合，接纳自我，获得成长；你与某种技艺磨合，从不喜欢到喜欢，从不擅长到擅长……没有“磨”的不易，哪来“合”的圆满？
（1）请以“磨合”为题目，写一篇记叙文。
要求：①表达意图明确，内容具体充实。②600字以上。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
（2）结合你对“磨合”的思考和认识，自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。要求：①观点明确，有理有据。②600 字以上。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。内乡县2024年九年级一模考试
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