2022届绵阳一诊语文试卷和答案(绵阳一诊语文试卷及答案2025)

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首页语文更新时间:2024-12-02 07:51:36

绵阳市高中2020级第一次诊断性考试

语文参考答案

  1. A(B“以天宁本《石门文字禅》为基础”错;C“每篇诗文都有校记、注释和集评等内容”错;D“周裕锴运用了本校法”错)
  2. B(“是为了证明周裕锴在唐宋文学和禅文化等领域都有深入研究”错)
  3. C(“用‘拴索’解释‘骸骨’”错,应为用“‘骸骨’解释‘拴索’”)
  4. B(A微量元素不能构成机体组织;C血红蛋白由铁血红素与珠蛋白合成;D“超氧化物歧化酶”并未发挥维持核酸代谢的作用)
  5. A(“介绍了人体中常量元素的来源”错,原文并未介绍常量元素的来源)
  1. 都和酶的活性有关,能促进部分酶的合成(作为辅助因子,能帮助部分氧化酶发挥作用)

②都是造血过程的原料,可以有效地防止机体贫血;

③都与机体骨骼发育有关,对青少年生长至关重要。

(每点2分,共6分)

  1. D(“希望他能够尽快地转变观念”错)

8.

①对高原百姓的不舍。驻军期间,同高原百姓建立了深厚情谊,不忍离别。

②对高原安定的担忧。他担心部队离开高原后,当地的一些恶势力会反弹。

③对红军身份的眷恋。红军给了他勇气和信念,如今改编为八路军,内心不舍。

(每点2分,共6分)

9.

①“这不是简单的新闻纪事文”,本文虽有真实的故事背景,但也注重文学表达与情感渲染。

②“故事是经过……点染,而且小说化了”,作者在写作时选取了典型情节,注重对环境的描写和人物的刻画,同时为增加表达效果,还适当地运用了修辞手法。

③“不使小说流于夸张”,作者并未因希望对统一战线做出贡献,而刻意拔高主题,如结尾处百姓“无助的失望”,客观表现了部队离开后百姓的担忧。 (每点2分,共6分)

10.D

11.A(“两句中的‘游’含义相同”错)

12.C(“晏子毫不畏惧并举戈相向”错)

13.

(1)齐景公很高兴,于是回去,在半路上听说 都城中有人谋划不让他回到国都中。

(划线处各1分,大意1分,共5分)

(2)这样(他)不知道自己的罪过就被杀死,请允许我替您 罗列他的罪状,让(他)知道自己的罪过之后再杀死他。 (划线处各1分,大意1分,共5分)

14.C(“醉后入眠,梦见自己在村子里四处游玩”错)

15.①“闲”在观景自在:诗人行于村落,可任意而细致地欣赏美景,清闲自在;

②“闲”在畅游之乐:诗人陶醉于山水,获得难以言说的审美体验,悠闲自得;

③“闲”在与友携行:诗人路遇隐士,产生相知之感,一路携行,安闲自乐。

(每点2分,共6分)

16.

(1)亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔

(2)君子生非异也 善假于物也

(3)舞榭歌台 风流总被雨打风吹去

(每句1分,与原文不符不得分,共6分)

17.示例:销声匿迹 取而代之 顾名思义 神清气爽

18.C

19.D(“霜雪”是比喻)

20.

①很多人认为是遗传导致了近视

②户外活动的减少导致近视率增加

③却未起到相同预防近视的作用

(每处2分,共6分)

  1. 示例:科学家在对美国的因纽特人部落进行调查后发现,该部落的成年人极少患有近视,但他们后代的近视率却约为50%。

(改对1处得1分,语句通顺1分)

  1. 参照高考作文评分标准。

参考译文:

作臣子的之所以要刚正忠直迎着困难去劝谏他的君主,不是为了自己,而是想要纠正君主的过错,改正君主的失误。君主有过失,那是危国亡身的萌芽;看见君主有过失而不劝谏,是忽视君主的危亡。不关心君主危亡的行为,忠臣是不忍心做的。

君主有过失而不进谏就会危及君主,君主不纳谏要坚持进谏就会危及自身;与其危及君主,不如危及自身;危及自身但最终还不被采用,那进谏也就没有什么作用了。明智的人测度君主的心里,权衡时势,掌握事情的缓急,处置适宜,上不危及君主,下不危及自身。这样进谏对国家来说可使国家无危难,对自己来说也不会造成生命危险。从前陈灵公不听泄冶的劝谏并杀死了他,曹羁三次劝谏曹君都不被听取,他于是离开了曹国,《春秋》上的评价虽然讲他们都是贤人,但曹羁更符合礼的要求。

齐景公在海上游玩,乐此不倦,六个月不回国。他命令左右的人说:“有敢先说回国的,处死不赦。”颜烛上前劝谏说:“君王您喜欢治理海上,所以六个月不回去。那国内倘若另有治理国政的人,您将怎么能够在这海上游乐呢?”齐景公拿起长戟就要砍杀他。颜烛上前,整理好衣服等着他砍,并说:“君王为什么不砍呢?从前有夏桀杀死关龙逄,商纣王杀死王子比干,君王的贤明,不像这两个君主,我的才能,也不像那两个臣子;君王为何不砍呢?拿我来摆在这两个臣子之后成为第三人,不也可以吗?”齐景公很高兴,于是回去,在半路上听说都城中有人谋划不让他回到国都中。

齐景公建造高台,台建成后,又想要铸造大钟。晏子劝谏说:“君王您本承担不起造台的费用,现在又想要铸造大钟,这是下加重对百姓的聚敛,百姓一定痛苦。集中百姓的痛苦来让自己享乐,不会吉祥。”齐景公就停止了铸钟。

齐景公有匹马,被他的马夫杀死了。齐景公大怒,操起长戈准备亲自去杀那马夫。晏子说:“这样他不知道自己的罪过就死去,我请求替您罗列他的罪状,让(他)知道自己的罪过再杀死他。”齐景公说:“好吧。”晏子举起长戈对马夫说:“你为我们国君养马却将马杀死,你的罪该死;你使我们国君因为马的原故而杀养马人,你的罪又该死,你使我们国君因为马的原故而杀人,传到四邻诸侯,你的罪又该死。”齐景公说:“先生放了他,先生放了他!不要因此伤害了我仁爱的名声。”

晏子向齐景公禀告说:“朝政太严厉了吧?”景公说:“朝政严厉对治理国家又有什么妨害呢?”晏子回答说:“朝政严厉,那臣下就不敢说话;臣下不敢说话,那君主就听不到什么了。臣下不敢说话叫做‘哑’ ,君主听不到下情叫做‘聋’,‘聋’和‘哑’ 不是妨害治理国家的弊端又是什么呢?再说集中微少的豆子和小米,能够装满仓库;汇聚那稀琉的丝缕做纬线,能够织成帷幕。泰山那样高,也不仅靠一块石头,而是靠许多石头从低处堆积起来才变得高大的。那治理天下的人,不只是一个人的意见,当然也有采纳了暂时不用的情况,但哪有拒而不纳的呢?”

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