西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明
A.宗法观念已经名存实亡
B.青铜铸造进入鼎盛时期
C.青铜器的礼乐功能弱化
D.农耕工具发生显著变化
【答案】C
夏、商、西周是我国奴隶制社会，著名的青铜时代。那个时代里，青铜用于农业生产的还是非常少，日常生活也不是主流。主要还是为身份标识，是阶级等级性的象征，是礼器。随着铁犁牛耕的广泛运用，春秋战国时，随着经济发展和社会生产力进步，井田制和宗法制逐渐崩溃，天子衰微，礼崩乐坏，从这个时候开始我们可以认为青铜器逐渐走入日常生活中，有了实用性和适用性。青铜时代里面赋予的祭祀、神性开始消退，逐渐淡化了神的感觉。青铜器的图案便是一个最为典型的案例，由原始图腾的纹饰逐渐变为现实的动物纹饰，故C项正确。
A项说法错误，宗法观念依然存在
B项说法错误，青铜铸造鼎盛时期在商周的青铜时代
D选项更没有涉及农耕工具。
青铜器的礼乐功能在西周后期逐渐弱化，春秋战国趋向实用性，这一变化是经济制度崩溃的上层反应，是礼乐制度变化在青铜工艺上的体现，但主要并不是因为青铜工艺水平的提高或者其他因素导致的。
春秋战国时期，青铜器的形态和功能发生了重大转变，神的意识在减弱，人的意识在增长，以前为身份标识和祭天祀地用途的器物，慢慢在生活中得到广泛运用，甚至于中下层的贵族也在生活中大量使用。青铜器的花纹要不摆脱了饕餮纹的张狂和狰狞样态，要不就没有了图腾原始崇拜之感，进而变为现实动物图像，或者是实用柔和的样态。这一切的变化均体现出礼乐制度在青铜器形态上的功能弱化，更加贴近现实生活，青铜器的功能性得到了拓展，也是当时经济快速变动中，社会文化和政治结构的显著转变。
其他方面，有人也提出，青铜器的制作工艺和制作技术也会有小的影响，工匠们水平的提高可以在青铜器上面多做些文章，但这不是主流。青铜器礼乐功能的弱化，是多因素发展的结构，主要我们可以认为是经济结构的变化在礼乐制度上的反应，变化中的青铜器完成了社会生活中的角色转变，更是中国古代经济发展和礼乐制度演变过程中的重要标志。
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