我的态度一：家乡有人住、有产业、有长远发展规划，我才同意做，否则等条件具备后再做。（这是上次我在家乡相聚时已经充分表达过的，我同意做宗堂，我说的很清楚，必须先调研，做好长远规划再做，必须等条件成熟时再做，目前无人住，无产业，条件不成熟。）
我的态度二：不能分摊，不能集资，由家乡人自愿捐款，捐款额达到建设费用时才做，不能违反国家政策，不能增加叔侄生活负担。（这是我根据新的情况要补充的态度。现在大部分叔侄，生活并不太宽裕，应该先追随政府，实现乡村振兴，把家乡搞富裕，富裕后，不需要集资，也许某一二个人赞助就可以做起来了。）
我的思考：
1、有家乡情结，热爱家乡是好事，要把心思放家乡产业发展上来。家乡最需要的是产业发展和人丁兴旺，如果没有人、没有产业，做任何建设，都是给建设公司送钱，是穷人给富人送钱。万一要建设，只能先建设产业，如种养殖业，有五六十万元的投资，可以做一个小型养殖场了，能让两个家庭长住下来，富裕起来，能把家乡的土地长期保持住，不被别人侵占，这是当前比做宗堂要重要多的事情。
2、宗堂可以做，但不是现在做，不需要急。现在做，不利于今后旅游开发，不利于今后统一规划，等五年十年再做不迟，不用担心以后做不起来，如担心以后做不起来，什么原因呢，是不是宗堂做后，大家就贫困了，不再热爱家乡了？说不定五年十年后，有人要回乡投资创业，说不定那时家乡会变样，旅游民宿有需求了，想法和规划又不同了，各方面条件会更好，做法也就不同了。如果现在做，可能不符合五年十年后的要求，反面会成为以后的负担，再拆再做是损失，不拆又不利今后的规划发展，朱家人要有眼光，不能计较于一时。
3、不要与邻乡攀比宗堂，要比就比子女在外面的发展，在县级、市级、省级的地位和影响力。决定子孙命运的不是宗堂，是子孙的学识和奋斗。能为家乡带来荣誉的不是宗堂，是家乡人的事业发展和家乡的产业兴旺。
4、要祖宗，更要父母，要孝顺活着的父母，让父母晚年幸福安康，比什么都重要，风水在父母身上，不在宗堂，有能力多陪护父母，让父母幸福。祖宗有坟墓祭祀即可，好祖宗都希望自己的子女发达，能在外面开花结子，在外面发展好，发展好有能力后，再回家做宗堂不迟，现在有谁发展好了，谁能独立赞助做宗堂，没有，就不要勉强。
5、宗堂是祭祀场所，也是村的文化活动场所，必须村子人丁兴旺，才有作用，才能持续，30年后，在村子出生的这代人都老了，不在村里出生的下一代，他们的根不在山上，到时没有人上山祭祀是肯定的，就象我们现在不会去朱家田畈和江西寻根祭祖一样，那时山上空有一个宗堂，没有人去祭祀，没有人活动，到时年久失修，堆满灰尘，又有什么用呢？宗堂跟人丁祖业连在一起的，其他乡是因为有人丁、有产业在，我们没有，没有必要学他们。先做产业留人，有人住了才需要宗堂，眼光要放长远些。
6、总之，二句话，第一：有人住、有产业，有发展，才能做宗堂，现在不急。五年后，说不定有人赞助不需要分摊费用就可以做了。第二：万一现在一定要做，只能自愿捐款，有钱人热心人可以多捐，上不封顶，没有能力的建议晚做的可以少捐，全凭自愿，不能违法集资搞摊派，不能增加叔侄经济负担，同时还要有长远规划，不能影响以后产业发展。
7、不要认为做宗堂就是爱家乡，有不同意见就是不爱家乡，只是每个人的见解不同而已。人上了年纪，都不会忘根忘祖，但要活得清白，想得长远，不能主次不分，不能随波逐浪，不能人云亦云。
朱耀林2023年6月23#我虽远离家乡#
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