（新华书店）
新号拟上线，注册账号时的诸多设想不知从何说起，偶有一闪念，想起本人以《北京红色出版》一书参加社科成果奖评选时，答辩会上有位专家看到书名后问的问题：“出版有颜色之分？除红色之外还有什么颜色？”
这个问题，想必许多人都有疑惑，尤其是出版史研究圈外之人，疑惑更甚。既然本公众号以红色出版命名，有必要对此问题做一交代。
到底出版有没有颜色之分？到底何为红色出版？为了解答疑惑，本人以“知网”“百度”检索资料为依据，发表些许浅见。先讲第二个问题，第二个问题讲明白了，第一个问题就迎刃而解。
在“知网”以“红色出版”为主题词，共检索到143篇文章，梳理发现：文章标题中有“红色出版”的仅14篇，其中最早使用“红色出版”这一概念的是山西大学李雪枫教授的《山西革命根据地红色出版的历史价值》，发表在《山西大学学报（哲学社会科学版）》2008年第1期上，仅从题目看，这篇文章是红色出版研究的开篇之作。
深入分析发现：红色出版的14篇文章可分为两大类，一类是新中国成立前中国共产党领导的出版事业，如《全国新书目》2011年第7期刊发出版史研究专家、武汉大学吴永贵教授的《红色出版的历史考察与启示》，该文对中国共产党建立到新中国成立前，共产党领导的红色出版进行了系统梳理；另一类是阐述新中国成立后以红色文化为题材的主题出版，如《出版广角》2011年第9期刊发清华大学出版社资深编辑史青星的《红色出版：长盛不衰的掘金地》，该文对新中国成立后到建党90周年期间的红色主题出版进行了梳理。
在“百度”上以“红色出版”为主题词，检索到的文章和报道，印证了上述关于“知网”文章的分析。如《人民政协报》2016年7月4日刊发全国政协原委员、中国出版集团公司原总裁、韬奋基金会理事长聂震宁的《红色出版的“国家记忆”》，文中讲述了鲁北平原一个偏僻小村庄刘集村党员群众冒着生命危险学习、保存1920年8月首版《共产党宣言》中文译本的故事，此外，还提到了新民主主义革命时期的部分红色出版物。再如《中国新闻出版广电报》2016年06月08日刊发《陕西新华出版传媒打造“红色出版”品牌》，报道了陕西新华出版传媒集团在红色主题出版方面所取得的成就。
从上述分析可以看出：对于红色出版，出版学界、业界有两种观点，一种是新中国成立前中国共产党领导的出版，另一种是红色主题出版。
（红色文化丛书）
红色出版作为红色文化的重要组成部分，党史界对红色文化的界定，对认识红色出版也有借鉴意义。原中央党史研究室副主任李忠杰教授在“北京文化书系·红色文化丛书”序言中指出：广义的红色文化包含了党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，狭义的仅指新民主主义革命时期党培育、形成和展现的革命文化。
鉴于此，在红色文化的语境下，红色出版也可有广义、狭义之分，广义包括了中国共产党成立百年来所领导的出版，比以上两种观点所代表的范围还要大，狭义与第一种观点一致。
（《北京红色出版》）
本人倾向于狭义概念，主要理由有以下两点。
第一，新民主主义革命时期，由于中国有北洋军阀政权、国民党政权、共产党政权、日伪政权，共产党的政权称为“红色政权”，共产党的军队称为“红军”，根据地、解放区称为“红区”或“苏区”。而国民党的政权称为“白色政权”，国民党的军队称为“白军”，国统区称为“白区”，国民党对共产党的迫害称为“白色恐怖”。因此，在新民主主义革命时期，红色代表了共产党，白色代表了国民党，介于两者之间的还有灰色，为了团结中间力量，共产党在国统区、沦陷区曾出版了部分灰色刊物。因此，新民主主义革命时期的出版不仅有红色、白色，而且有灰色，以颜色进行区分，更为形象、简便。
第二，新中国成立后，中国大陆仅有共产党领导的人民政权，从政权角度看，除了红色，没有其他颜色，没有必要以颜色进行区分。另外，从中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的三分法角度来看，把包含红色出版在内的红色文化与革命文化相对应，更为科学、合理。
当然，出版的红色、白色是从政党、政权角度做的区分，从内容上看，还有黄色出版，在此不再赘述。
以上分析，只是本人一孔之见，望能对红色出版史研究起到抛砖引玉之效。同时，期望此公众号在红色出版文化传播方面也能有同样效果。
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