陕西2024高考语文模拟卷答案（2024陕西高考语文试卷完整及答案）

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考试时间120分钟，试卷满分120分

一、积累和运用（17分）
1、选出下列加点字音、形、义正确的一项（　）（2分）
A．妖娆(ráo)：娇艳美好。 折腰：鞠躬，倾倒。 留滞：即滞留，停留不流通。 襁褓 (qiǎnɡ bǎo)
B．田圃(fǔ)：田地。 禁锢：束缚，强力限制。 丝缕(lǚ)：丝线。 凝望(nínɡ wànɡ)
C．成吉思汗(hán)：元太祖铁木真。 喧嚷(xuán)：大声喊。 冻僵(jián) 风流人物：这里指能建功立业的英雄人物。
D．颤抖(zhàn dǒu) 干枯：枯黄焦黄。 微漾(yànɡ)：微波荡漾。 唯余莽莽：只剩下白茫茫的一片。
2、下列词语中有错别字的一项是（　）（2分）
A．山谷 汉滴 松涛 辛勤 B．亲切 森林 笑语 世界
C．深情 需要 太阳 外宾 D．革命 会议 居住 海浪

3、古诗文默写。（8分）
（1）水何澹澹，　 　。（曹操《观沧海》）
（2）杨花落尽子规啼，　 　。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
（3）李白在《行路难》中用“　 　，　 　”表达了积极向上、一往无前的豪迈气概。
（4）相隔千里，漂泊异乡的游子在中秋之夜，常会轻吟“　 　，　　　 　”，表达对故乡亲人的祝福。
（5）《岳阳楼记》中体现范仲淹远大抱负的句子是：“　 　，　 　。”

4、某班级举行“走进醉翁亭”综合性学习活动，请你参加并完成下面的任务。
(1)在琅玡山醉翁亭景区，慈孝竹郁郁葱葱，然而，一些竹子主干上却“伤痕累累”：“某某到此一游” “某某天长地久”……如果你看见有个人正在竹子上涂鸦，你准备如何劝阻他？（2分）
(2)学完《岳阳楼记》后，小笑拟了上联，请你以《醉翁亭记》为内容对出下联。（1分）
上联：希文俯瞰洞庭湖心忧天下
下联： 　 　

5、九年级上学期，初三年级语文学科准备开展“走进小说天地”综合性学习活动。请你完成下列任务。
[活动开篇]
同学们，小说是大家[甲]的一种文学样式。它以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。它就像一部生活的教科书，引领人们了解丰富多彩的大千世界，陶冶性情，净化心灵。那生动的故事，曲折的情节，鲜活的人物，一定给你留下了深刻的印象。
故事不一定是小说，但小说往往首先是故事。如果说小说是项链，那么细节、情节、故事则是小号珍珠、中号珍珠、大号珍珠。将情节串起来的线索往往是故事的脉络。人物则承载着小说的思想、灵魂。例如，那辛苦麻木的闰土、辛苦恣睢的杨二嫂，那生活拮据、自私势利的菲利普夫妇，那喜极而疯的范进……每一个赋yǔ（）小说以灵魂的人物都被作者刻画得[乙]。
（1）文段中加点字的读音和拼音处应使用的汉字正确的一项是（　） （1分）
A．恣睢zī jū 拮据jí jū 赋yǔ与
B．恣睢zī suī 拮据jí jù 赋yǔ予
C．恣睢zì jū 拮据jié jù 赋yǔ与
D．恣睢zì suī 拮据jié jū 赋yǔ予
（2）根据语境，填入[甲][乙]两处的词语最恰当的一项是（　）（1分）
A．喜闻乐见 入木三分 B．脍炙人口 栩栩如生
C．脍炙人口 入木三分 D．喜闻乐见 栩栩如生

二、综合性学习（7分）
6、学完《我的叔叔于勒》后，九(1)班打算组织以“面对金钱，我想说……”为主题的综合性学习活动，请你来参加。
（1）金钱是什么？ 哲人说：“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一生的不幸。”老百姓说：“金钱是饭，是衣，是车，是房。”作为中学生的你会说：“　 　”（1分）

（2）请写出两句和“金钱”有关的名言或俗语。（2分）

（3）下面是对某校学生一个月生活开支情况的调查，请观察表格，写出你的结论。(至少写两条)（2分）

（4）其实金钱也不是万能的， 它能买到很多东西， 但有些东西也绝对不是用金钱就能买到的。请结合上表并联系生活实际， 给班上存在不合理消费情况的同学提一些建议，让他们知道应该如何正确使用金钱。（2分）

二、阅读（共46分）
【现代文阅读】（30分）
（一）阅读下列材料，回答问题（15分）
材料一：
阅读是一个人获得知识、滋养精神最有效的方式，然而阅读也有“深”“浅”之分。
浅阅读是基本上不需要思考而采取浏览式、娱乐式的阅读方式，它所追求的是短暂的视觉快感和心理怡悦。新媒体的发展和信息量呈几何级数的增加是其产生的背景，阅读介质从以往的纸质为主转变为电子与纸质并存，读者也由以前在阅读过程中的被动接受转变为主动参与。阅读内容主要是手机微信、短信和网络新闻、小说、图片等。这种阅读方式如今广为流行。
深阅读是指对有价值的作品进行反复揣摩、深刻思考的阅读，如沉浸在一部纸质经典书中的阅读。深阅读的过程既是汲取知识的过程，也是质疑、探究，形成更深层价值取向、实现精神跨越的过程。
材料二：
国民综合阅读率

[注]数字化阅读方式有网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、Pad阅读等。
从上图可以看出，当今浅阅读已经成为人们普遍使用的阅读方式之一。究其原因，一是人们运用数字阅读工具，可以充分利用零碎时间获取大量信息，方便快捷；二是由于浅阅读负载的文本信息集图形、声音、视频、动画等于一体，视觉图像脱离了高度抽象的文字编码，人们不需要解码，直接经由视觉感受就可以完成；三是浅阅读不再受阅读者自身语言文字水平及相关文化知识的限制，只需具备一般的视觉感知能力即可，轻松愉快。
浅阅读多是标题浏览式、内容跳跃式的阅读，这种浅显化、碎片化的阅读，导致读者语言运用能力弱化，知识难成系统。浅阅读中，读者只求在最短的时间内最大量地占有信息。这种功利性的阅读心态，使读者对外来信息只简单接受，缺乏主动积极的思考，浅尝辄止。同时数字阅读中各种各样的链接和音像让青少年很难养成集中精力阅读的习惯，弱化了他们的专注力和阅读理解力。浅阅读一旦成为习惯，必导致思考力和文化感受力的萎缩。
材料三：
著名心理学家内尔发现，当读者进行深阅读时，阅读速度会变慢。这使得读者能通过反思、分析加入自己的理解与思考，从而丰富阅读的内容，看到文字背后的思想意蕴。这是一种沉浸式的、有着丰富的感官体验和精神体会的阅读。当然深阅读不等于慢阅读。阅读程度的深浅跟阅读速度的快慢没有必然的联系，要看在阅读过程中是否有思维的深度加工。无论是一句话，还是一本书，只要在阅读中思考深，或者感悟深，都是深阅读。
没有深阅读，阅读的很多内容就会成为过眼云烟。只有深入思考，深度挖掘，才能形成自己的思想，也才能提高我们的思维能力。深阅读花费的时间与精力比起浅阅读来是呈几何增长的，今天快节奏的生活和一部分人的浮躁情绪，让深阅读变得困难。
怎样才能深阅读呢？可以采用以下方法：
一是寻找关联。阅读的过程中，我们遇到一些比较难懂的知识点时，可以通过联想，从本书的其他章节或者其他书籍里面，寻找对该知识点的理解。
二是纵向挖掘。遇到一些重要或难以理解的知识，我们要去深度挖掘它背后的原理和背景知识，不仅知其然，还要知其所以然，让知识融会贯通。
三是精准转化。在真正理解了书中的内容后，要学会用自己的语言去整理和讲述。这是一个对书本内容进行提炼、概括和整理，然后重新阐述的过程。当你进入这样一个过程的时候，你就迈进了深阅读的门槛。
四是圈画批注。在阅读中带着问题思考，把问题或内在的理解感悟转化成文字。通过思维导图、文字批注等方法，来实现你与所读材料的互动，让阅读向纵深行进。
其实，阅读的“深”与“浅”可以并行不悖。鲁迅主张读书既要“泛览”“多翻”又要“专精”“读活”。书海无涯，采用何种方式阅读最终取决于个人的阅读能力及阅读目的。
7、请结合上述三则材料，分析“浅阅读”流行的原因。（5分）
8、请你根据材料三，为小渝解决阅读困惑。（5分）
小渝：《岳阳楼记》该怎样进行深阅读呢？请你帮我推荐两种方法，并具体说明如何运用。

你： 　 　
9、根据材料一和材料二判断，下列说法正确的一项是（　）（5分）
A．新媒体的发展和信息量的剧增改变了人们传统的阅读方式，但没有改变人们的阅读内容和阅读介质。
B．2019～2021年，国民图书阅读率逐年增加，说明深阅读的人数逐年增加，浅阅读的人数逐年减少。
C．利用数字化阅读工具进行阅读，不受时间限制，方便快捷，有利于提高读者的阅读理解能力和语言运用能力。
D．标题浏览式、内容跳跃式的阅读是一种浅阅读，这种阅读方式追求快速获取大量信息，容易浅尝辄止。

（二）阅读下面的文字，完成问题。（15分）
午后的故事
一声尖啸刺耳的叫骂声在大街上响起；像平空炸起一颗响雷，撕破了大街的宁静。当时是午后，阳光明亮亮的，没有多少事要去做的人们三五成堆聚在大街两旁侃大山下闲棋，街道上有流水一样的行人。听到这一声叫骂，人们不约而同地伸长脖子睁圆眼睛朝叫骂的地方望去。
只见一个壮汉手持一把锋利的菜刀在大街上狂奔，他满脸杀气，一边狂奔一边叫骂。
壮汉手中的菜刀在明亮亮的阳光下发出耀眼的光芒，像一道火绳烧灼着人们的眼帘。大街的行人纷纷停下来，像被谁无声指挥着似的一同往街道两旁挤靠。街道两旁的男男女女也都站起来，紧张地往更里面的地方挤靠。一时间街道两旁形成两堵人墙，人们都屏住呼吸茫然地看着大街上那个狂奔的壮汉。
壮汉还在叫骂，狂奔。大街上空荡荡的，仿佛静止的流水。在午后，整个大街上只有一个壮汉在狂奔，在叫骂。
“站住！放下你的刀！”
突然，又一声炸雷在大街上炸响，震得两旁的人墙悸动一下，人墙上的一双双眼睛齐刷刷地循声望去。
一个老人站立在大街中央像巍然挺立的一棵松，迎面拦住狂奔叫骂的壮汉。
壮汉仿佛没有听见老人的喊声，仍然挥舞着菜刀往前狂奔，他手中的菜刀闪着亮光犹如一条吐着毒芯的长蛇。
“站住!放下你的刀。”
老人又大吼一声，声若洪钟。
壮汉这次听到了，他一愣怔停下来，狐疑地瞅一眼老人。
老人像挺立的一棵松拦住他的去路。但很快壮汉又凶相毕露，狂嚣起来，他疯狂地挥舞着手中的菜刀，像空中无数条毒蛇在吐芯。
“让开!我要杀林三，不关你的事。”
老人岿然不动，威严地吼道：“放下你的刀。”
壮汉声嘶力竭地叫道：“你让开！不让开我先杀了你再去杀林三。”
老人说：“放下你的刀！我不会让你走过去，除非我倒下。你听着，要是死我已经死过三次了。小鬼子的子弹从我前胸穿过后背钻出，我没有死；红卫兵把我踹下高台，昏迷了三天我没有死；歹徒的刀从我胸前刺进去，鲜血淌了一地我还是没有死。这三次我都没有死，难道还怕再有一次吗 ？”
壮汉无望地说：“不，你让开。”
老人说：“放下你的刀!我是一个失去儿子的父亲，我不能再让一个父亲失去儿子。”
听到老人这句悲凉的话语，街道两旁的人墙又一阵悸动，像一阵寒风贴着人墙刮过，人们的心都不住地颤抖着。人们都清楚地记得也是这样一个午后，也是男男女女三五成堆聚在大街两旁侃大山下闲棋，街道上行人如流水，三个歹徒在殴打一个年轻人，年轻人就是老人的儿子。当时没有谁出来阻拦，大街上仿佛空无一人，老人的儿子被打倒在地，肠子流出一堆，一个鲜活的生命在午后明亮亮的阳光下，在众目睽睽之下枯萎了。
“放下你的刀！”老人又高声吼道。
壮汉无力地哀号一声：“不——”可是他拿菜刀的手抽搐起来，剧烈地抖动起来，“哐啷”一声，菜刀落在地上，像一条僵死的蛇。
壮汉捧着脸蹲下来，忽然放声痛哭。
老人依然站立者，午后的阳光明亮亮地照在老人身上，老人像巍然挺立的一棵松。
10、小说的题目是“午后的故事”，文中多次写到午后明亮亮的阳光，作用是什么？ （3分）
11、作者是怎样从正面、侧面表现老人的崇高品格的，请对描写方式和人物性格做出简要的具体说明。（4分）
12、文中三次以毒蛇为喻对菜刀进行对比性描写，作用是什么？（4分）
13、故事的结尾写“壮汉捧着脸蹲下来，忽然放声痛哭”，这一细节表现了壮汉怎样的复杂心情？谈谈你的理解。（4分）

【古诗文阅读】（16分）
[甲]崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
(张岱《湖心亭看雪》)
[乙]是夕，天宇开霁①，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥②策杖并湖③而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍灯火隐显草木深郁流水激激悲鸣殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。
(张岱《西湖梦寻》)
[注释]①霁：雨过天晴。②参寥：人名。③并湖：沿湖。④辩才：人名。殆：大概。
14、乙文中画线句断句正确的一项是（　　） （3分）
A．道旁/庐舍灯火隐显/草木深郁/流水激激悲鸣殆/非人间之境。
B．道旁庐舍灯火/隐显草木/深郁流水激激悲鸣/殆非人间之境。
C．道旁/庐舍灯火/隐显草木深郁/流水激激/悲鸣殆非人间之境。
D．道旁庐舍/灯火隐显/草木深郁/流水激激悲鸣/殆非人间之境。
15、根据《古汉语常用字字典》的相关注释，为下列句中加点词选择正确义项。 （4分）
①是日更定矣　 　
A．改变；改换
B．经历
C．旧时夜间计时的单位。一夜分为五更，每更约两小时。
②谒辨才于朝音堂，明日乃还。　 　
A．却，竟然
B．于是，这才
16、用现代汉语写出下面句子的意思。 （4分）
①余强饮三大白而别。
②遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。
17、张岱作为明朝遗民，“故国之思”是他笔下经常流露的情感，请联系《湖心亭看雪》和下面的材料简要阐述。 （5分）
[链接材料]张岱是仕宦世家子弟，前半生过着封建士大夫生活，可惜偏逢末世，随着明清政权的更替，当时的前明官像钱谦益、吴梅村、龚鼎尊等苟事新朝，而张岱却"披发入山"，隐居不仕，生活窘迫，"常至炊断"，坚决不与满清统治者合作，体现了刚直不阿的气节。作为”故国不堪回首"的明朝遗民，今昔对比，现实与梦幻交织，作者满腔的亡国之恨、满腹的思念之情，便化作了《陶庵梦忆》等写梦写幻的追忆之作。
——《陶庵梦忆》的创作背景

四、写作（50分）
18、阅读下面的文字，然后自定立意，自拟标题，写一篇作文。
“求求你表扬我。”长春一媒体接到一男子电话，在电话里，他将自己多年来做的好事都说了出来，希望能够被报纸报道出来。该男子是一名烧烤店老板，从 2007 年开始，先后花了近 20 万元资助了 4 名学生，这些学生均已考上了大学。
要求：确定立意；符合文体；不要套作、抄袭；不少于 700 字。

参考答案
1A B、“圃”应读pǔ，“丝缕”是蚕丝、线缕之类的统称，而不是丝线，该项加点字的音、义有误； C、“喧”应读xuān，“僵”应读jiāng，该项加点字的音有误； D、“颤”应读chàn，“唯余莽莽”的“唯”应写为“惟”，该项加点字的音、形有误；
2A
3、（1）山岛竦峙 （2）闻道龙标过五溪 （3）长风破浪会有时；直挂云帆济沧海 （4）但愿人长久；千里共婵娟 （5）先天下之忧而忧；后天下之乐而乐
4、（1）【答案】示例：你好，这郁郁葱葱的慈孝竹，为这醉翁亭景区增添了一道亮丽的风景，你这样刻刻画画，真有点煞风景，让我们做个文明的游客，好吗？
（2）示例：永叔醉游醉翁亭乐惠黎民
5、（1）D
（2）A
6、（1）示例：金钱是知识，是时间，是快乐。
（2）示例：君子爱财，取之有道；有钱能使鬼推磨。
（3）①生活总开支越大，用于买资料和订刊的开支所占比例越小。
②生活总开支越大，用于买零食、娱乐和送礼的开支所占比例越大。
（4）示例：同学们，金钱可以买到钟表，但买不到时间；金钱可以买到书本，但买不到智慧。我们应该合理使用金钱，家庭比较富裕的同学，可以节省买零食、娱乐和送礼方面的开支，用来提升自己的内在素养，如学习绘画等。
7、①新媒体的发展和信息量的剧增。②浅阅读负载的文本信息集图形、声音、视频、动画等于一体，直观易懂。③浅阅读让人们可以充分利用零碎时间获取大量信息，方便快捷。④阅读者可以不受自身语言文字水平及相关文化知识的限制，读起来轻松愉快。⑤快节奏的生活和一部分人浮躁情绪的影响。
8、示例：可采用“精准转化”法，在阅读理解了《岳阳楼记》一文的内容后，要学会用自己的语言去整理和讲述。还可采用“圈画批注”法，带着问题去阅读，在阅读中认真思考，通过思维导图、文字批注等方法，进行纵深的研究式阅读。
9D

10、交代故事发生的时间；暗示有人竟在光天化日下行凶；暗示竟无人制止阳光下的罪恶；映衬老人见义勇为的高大形象。

11、通过语言、行动的描写，表现老人的嫉恶如仇、大义凛然。描写围观人群的胆小怕事，衬托老人的见义勇为。描写壮汉的穷凶极恶，反衬老人的英勇无畏。
12、表现壮汉由疯狂到恐惧的心理变化，侧面表现老人强大的震慑力。
13、对老人震慑力的畏惧；对老人仁爱之心的敬服；对险些酿成大祸的后怕；对未能杀死仇人的不甘…

14D
15、①C；②B
16、①我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别
②(我)便放弃做船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走
17、《湖心亭看雪》中作者“独往湖心亭”与亭中“金陵人”交谈，都能看出作者淡淡的故国之思，而[链接材料]中介绍了张岱的身世、做官经历及作品，更能表明作者“满腔的亡国之恨、满腹的思念之情”。
参考译文

【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，我看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
【乙】这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
18、参考例文
有名无名都是英雄
从小到大，我们都被灌输着一种思想，那就是学习雷锋精神，学习他那种做好事不留名的无私奉献精神。然而，无论是有名也好无名也罢，只要你的出发点是好的，是真心实意的去帮助别人，有名无名这件事，似乎也没有那么重要了。对于那位烧烤店老板，我们以尊敬的态度去面对他，不管他是否在乎自己做了好事留不留名这种事。
面对烧烤店老板，我们要对他怀有一颗感激的心，感谢他多年来花费近20万元来资助了那四名学生，使他们都踏入了大学的校门。或许会有很多人对他持有一种不屑的态度，因为他们心里都想着老板既然自愿去资助那四名学生，又过了这么多年，何必如此大费周章的想借用媒体来报导自己这些年的所作所为。其实换个角度来讲，也许老板有自己的一些难言之隐，又或者他只是希望通过这种方式可以让更多的人加入到这个善良的行列里来，继续去帮助更多需要我们去帮助的人。
诚然，我们似乎更为赞同那写只是偶然路过却毅然决然伸出援助之手的“英雄”，他们发扬了活雷锋的精神，在别人需要帮助时送上自己的一份绵薄之力，在事后又默默地消失在人群之中——这份做好事不留名不求回报的情怀，着实值得给他们点一个大大的赞。古有“勿以善小而不为”，今有“学习雷锋好榜样做好事不留名精神”；这值得我们去赞扬去传承。
在当今喧嚣的文化场域中，我们太需要这些行善行之人。偶一为之之善或坚持行善会让很多冷血之事不再上演。小悦悦事件中，人们对18路人漠然的鞭挞和对陈贤妹善行的颂扬表明了社会渴望善举。浙江一老人骑车摔倒在路边长达一个多小时无人问津，围观群众固然有怕被讹诈的心里，但更多的恐怕是习惯性麻木，意识里维持一份善念并去行动远胜于在旁边的指手画脚、冷眼旁观。
不管烧烤店老板在行善之时有没有想过留名，他都是值得我们尊敬与钦佩的人物。生命的意义就是如此简单，只要你是在坚持行善，哪怕行善的动机不是太纯粹，你都是最棒的那一个；无论是有名还是无名，只要做了好事，你就是英雄！