高二语文试卷题库分析报告

2022-2023学年度第一学期阶段性检测高二年级语文试卷
一、选择(每小题3分)
阅读下面一段文字，完成下面小题。
待春风吹散余寒，踏青便是赏心乐事。但是，您可曾想过，“春风又绿江南岸”中春风明明是吹绿了江南，为什么春季出游不用“踏绿”而用“踏青”？“青色”与“春色”到底有何内在联系？
《说文解字》中和青有关的中心颜色词分别为“青、苍、蓝、碧、翠、缥、绀、紫、绿”，其中最为常见且与青色联系更为紧密的是苍、蓝、碧、翠、绿。古代文学作品中，有关“青”的诗词歌赋不在少数，大多还以“青青”的叠词出现。例如“青青陵上柏，磊磊涧中石”“东风杨柳欲青青，烟淡雨初晴”“青青河畔草，郁郁园中柳”“青青子衿，悠悠我心”。发现古人不难对于青的指代并不明确，然而，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝”；又可以是李白“朝如青丝暮成雪”的“黑”；还可以是王安石“稍见青青色，还从柳上归”的“黄绿色”。为何古人有时会将“苍、蓝、碧、翠、绿”统称为“青”？其实并非古人不识色彩，而是为了修辞和押韵，是将文学的浪漫色彩发挥到极致的表现。
青色为何受到中国人的青睐？在于青色符合中国人的审美观。青色所传达出来的冷静、柔和、安详、深沉、朴素的色彩感受，既符合儒、释、道思想对传统审美的现实需要，又符合当代审美所看重的精神需求。中国人对青色的喜爱，( )在笔墨之间，( )在瓷器之上，( )在经纬之中，表达了对人与自然和谐共处的美好期望，彰显出东方审美中含蓄、冷静、典雅的精神特质。
1. 依次填入文中括号内词语，最恰当的一组是( )
A. 挥洒 织造 凝固 B. 凝固 挥洒 织造
C. 挥洒 凝固 织造 D. 凝固 织造 挥洒
2. 文中画线句子有语病，下列修改正确的一项是( )
A. 然而，古人对于青的指代不难发现并不明确，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝”
B. 然而，不难发现古人对于青的指代并不明确，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝”
C. 不难发现古人对于青的指代并不明确，然而，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝”
D. 古人对于青的指代不难发现并不明确，然而，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝”
3. 下列文学常识，对应不正确的一项是( )
A. 狄更斯，英国作家，代表作有《双城记》《雾都孤儿》等。
B. 契诃夫是俄国19世纪末期批判现实主义艺术大师，和法国的莫泊桑、美国的欧﹒亨利并称为世界文学史上三大“短篇小说大师”。
C. 海明威，美国作家，代表作有长篇《老人与海》，中篇《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》等。
D. 孟子，名轲，儒家学派代表，他继承发展了孔子思想，主张“性善论＂。
4. 下列字音字形正确的一项是( )
A. 隽（juàn）永 信笺 砧（zhēn）板 呱呱（gū）而泣
B. 磋砣 整饬 貌和神离 玷污
C. 遐想 不胫而走 兵慌马乱 泾（jìng）渭分明
D. 泥淖 萎蘼 再接再厉 死不暝目
5. 下列依次填入画线处的内容，最恰当的一项是（ ）
友情是什么？是黄鹤楼下“ ”的伫立身影；是渭水岸边“ ”的依依惜别；是塞北关外的“ ”的豁达与宽慰。
①劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
②莫愁前路无知己，天下谁人不识君
③孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
A. ①③② B. ③①② C. ①②③ D. ②③①
阅读下面文言文，完成练习题。
于颍，字颍长，南直隶金坛县人。崇祯辛未进士，知陕之西安府，以事罢官。寻复起为尚书工部郎，知绍兴府。越人最重水利。崇祯之末适苦旱，左都御史刘公宗周家居，谓惟通麻溪坝，更于坝之上流通之。愚民挟形家之言，阻之万方，极口詈刘公。颍乃捕萧①之梗令者，杖而梏之，事得集。既集，连年虽大旱不为灾，民乃翕然更诵颍。颍虽为太守，然每事必咨于刘公，若弟子者。
乙酉，王师②入杭，刘公绝粒，颍亦入云门山中观变通。守张愫以城迎降，贝勒即令之知绍兴府。会义兴伯以苍头军起，斩张愫。遗民迎公，颍驰至，望城哭。城中人曰：“于公来，吾事济矣！”萧之新令陈瀛出谒，颍执之。贝勒之使以榜至颍又执之焚其榜鸣鼓会众誓于都亭。颍以五百人夜赴固陵，王师在西岸，未之知也。颍兵无甲，乃借絮衣于固陵之民各一，冲潮径渡。萧人陈振东为之导，尽驱西岸之船而东。至中流，王师始知之，则无所得船。颍军上东岸，大噪，遂画江而守。
监国至越，颍自为一营，守渔浦。时正兵为方、王二家，义兵为孙、熊、章、郑、钱、沉六家，而颍参处其间。然内外交讧，争兵争饷，颍以守土臣悉力支拄。王之仁尤恶公。一日，会于潭头，语次，之仁拔剑拟颍，马士英以身蔽颍得免。已而闻王师且自海道至，乃移颖守三江口。颍先已三疏辞官，不许，至是连章陈危急。而方兵走，列戍溃，颍扈从不及，乃由海道还京口，杜门不出。己亥，王师入江，京口失守，缙绅以及诸生云集其营，颍独以事未可知，避之山中。及师退，京口士大夫之祸最烈，而颍高卧竟无恙。
（《鲒埼亭集卷一》）
【注】①萧：杭州②王师：清军。
6. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 颍乃捕萧之梗令者 梗：阻挠 B. 而颍高卧竟无恙 竟：最终
C 王之仁尤恶公 尤：怨恨 D. 吾事济矣 济：成功
7. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 贝勒之使/以榜至/颍又执之/焚其榜/鸣鼓会/众誓于都亭
B. 贝勒之使/以榜至/颍又执之/焚其榜/鸣鼓会众/誓于都亭
C. 贝勒之使以榜至/颍又执之/焚其榜/鸣鼓会/众誓于都亭
D. 贝勒之使以榜至/颍又执之/焚其榜/鸣鼓会众/誓于都亭
8. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 于颍顾全大局，竭尽全力。各方势力不和，矛盾重重，于颍从中调和，面对王之仁的挑衅，毫不畏惧，坚决斗争，危急时刻不退缩。
B. 于颍处事果断，为民造福。面对阻挠兴修水利的愚民，于颍果断抓捕阻挠法令实施的人，并对其进行惩罚，从而使得事情成功，解决了旱灾危害。
C. 于颍善于用兵，不负众望。当百姓迎请于颍出山之后，他抓陈瀛和使者，带领军队渡江把西岸的船都驱赶到东岸，从而使西岸无船，得以画江而守。
D. 于颍静观时变，明哲保身。王师入杭州，于颖没有轻举妄动，而是观察局势变化；京口失守后，于颍没有从众，而是避入山中，静观其变。
9. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）颍虽为太守，然每事必咨于刘公，若弟子者。
（2）颍以五百人夜赴固陵，王师在西岸，未之知也。
10. 下列句中加点词的解释， 不正确的一项是（ ）
A. 君子喻于义 喻：知晓，明白 B. 敏于事而慎于言 敏：敏捷
C. 譬如为山，未成一篑 篑：盛土的竹筐 D. 请事斯语矣 事：实践，从事
11. 有关下列实词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 大学之道，在明明德 明：美好的
B. 非所以要誉于乡党朋友也 要：求取
C. 自伐者无功 伐：批评
D. 今一朝而鬻技百金 鬻：卖
12. 下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（ ）
A. 死而不亡者寿 B. 治之于未乱
C. 九层之台，起于累土 D. 古之欲明明德于天下者
13. 下列句子中加点词活用相同的一项是（ ）
①欲修其身者，先正其心 ②不贵难得之货
③夫子固拙于用大矣 ④其坚不能自举也
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
14. 下列各组句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A. 其“恕”乎 欲齐其家者
B. 人而不仁，如礼何 物格而后知至
C. 小人喻于利 多识于鸟兽草木之名
D. 迩之事父 恻隐之心，仁之端也
15. 下列句子中加点的词语不是古今异义的一项是（ ）
A. 文质彬彬，然后君子 B. 譬如平地，虽覆一篑
C. 小子何莫学夫《诗》 D. 治天下可运之掌上
16. 下列句子不含通假字的的一项是（ ）
A. 知者不惑 B. 非所以内交于孺子之父母也
C. 宋人有善为不龟手之药者 D. 则夫子犹有蓬之心也夫
三、诗歌鉴赏
17. 读司空曙《喜外弟卢纶见宿》，完成后面的题。
喜外弟卢纶见宿①
司空曙
静夜四无邻，荒居旧业贫。
雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。
平生自有分，况是蔡家亲②。
[注释]①见宿：留下住宿。②分（fèn）：情谊。蔡家亲：也做霍家亲。晋羊祜为蔡邕外孙，这里借指两家是表亲。
（1）此诗表达了作者怎样感情？
（2）前人认为全诗动人之处在“雨中黄叶树，灯下白头人”两句，请任选角度分析其独到之处。
四、古诗文默写
18. 默写下列诗句。
（1）民之从事，_________________。
（2）曾子曰:“_________，任重而道远。”
（3）子贡问曰:“_________？”子曰:“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”
（4）颜渊问仁。子曰:“________________。一日克己复礼，天下归仁焉。”
（5）子曰:“________________，________________。文质彬彬，然后君子。”
（6）子曰:“见贤思齐焉，________________。”
（7）大学之道，在明明德，在亲民，_______________。
（8）欲诚其意者，_____________。
（9）物有本末，_____________。知所先后，则近道矣。
（10）家齐而后国治，_____________。
（11）____________，当其无，有车之用。
（12）知足者富。___________。
（13）其脆易泮，其微易散。__________，治之于未乱。
五、现代文阅读
阅读下面的文章，完成下面小题。
野生兰花
林清玄
万华龙山寺附近，看到几位山地青年在卖兰花。
他们的兰花不像一般花市种在花盆里的那么娇贵，而是随意用干草捆扎，一束束躺在地上。有位青年告诉我，这是他们昨日在东部的山谷中采来的兰花，有许多是冒着生命危险采自断崖与石壁。
“虽然采来很不容易，价钱还是很便宜的啦！”青年说。
“可是这从山里采来的兰花，要怎么种呢？”我看到地上的兰草有些干萎，忍不住这样问。
“没关系的啦，随便找个盆子种都会活。我们在山里随便拿个宝特汽水瓶种都会活的呢！”旁边一位眼睛巨大黑白分明的青年插嘴道。
“对了，对了。山上的兰花长在深谷里、大石边、巨树上，随便长随便活呢！”原先的青年说。山地人说国语的声调轻扬，真是好听。尤其是说“随便随便”的时候。
我买了一束兰花回来，一共有五株，不管三七二十一把它种在阳台的空盆里，奇迹似的，它们真的就那样活起来。
这倒使我思考到一些从未想过的问题，从前一直以为兰花是天生的娇贵，它要用特别的盆子，要小心翼翼地照顾，价钱还十分的高昂，因此平常人家种盆栽，很少想到养兰花。现在知道兰花原来是深山中生长的花草，心中反倒有一些怅然，我们对兰花娇贵的认知，何尝不是一种知识的执著呢？
看着自己种植的野生兰花，使我想起自己非常喜爱的书画家郑板桥。郑板桥在画史上以画兰竹驰名，他性格耿介，与“扬州八怪”同时，是清朝艺术史上的明星，他有一次看见自己种在盆中的兰花长得很憔悴，有“思归之色”，就打破花盆，把兰花种在太湖石边，第二年兰花“发箭数十挺”，果然长得十分茂盛，花开得比从前更多，香味比往昔坚厚，他不禁题诗道：“兰花本是山中草，还向山中种此花；尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。”
直到我种了野生的兰花，才稍稍体会了板桥写此诗的心情，他这是用来自况，不愿意在山东当七品官，希望回到自己的家乡与烟霞为伴。
郑板桥留下许多兰画，他的兰花与一般画家所画不同，他常把兰花与荆棘画在一起，认为荆棘也是一样的美，用以象征君子与小人杂处的感叹。晚年的时候，他爱画破盆的兰花，有一幅画他这样题着：
春雨春风洗妙颜，
一辞琼岛到人间；
而今究竟无知己，
打破乌盆更入山。
用来表白心中渴望辞去官职追求自由的志向，但也说明了兰花本身的遭遇。从琼岛来到人间的兰花，虽种在细心照顾的盆中却失去了山中的许多知己呀！
一个人本来自然活在世间，没有什么欲望，但当他过惯了娇贵的生活，就如同生在盆里的兰花，会失去很多自由，失去很多知己，所以人宁可像野生的兰花，活在巨石之缝、高山之顶、幽谷深处与烟霞作伴。这是自由与自在的追求，正如郑板桥最流行的一幅字所说：“难得糊涂：聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难；放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”
我最喜欢郑板桥写给儿子的四首儿歌：
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。
耕苗日正午，汗滴禾下土。谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
九九八十一，穷汉受罪毕。才得放脚眠，蚊虫獦蚤出。
这歌中充满了大悲与大爱，真如深谷中幽兰的芳香，无怪乎当他离开潍县令的任所时，所画的一幅竹子，上题了一首诗：
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
百姓跪在道旁流着眼泪送他辞官归里。郑板桥终于回到家乡，像一株盆中的兰花回到山林，他晚年的书画为中国写下了光灿灿的一页。
我不是很喜欢兰花，因为感觉到它已沦为富者的玩物，但一想到山间林野的兰花丛时，就格外感知了为什么古来中国文人常把兰花当成知己的缘由。名士与名兰往往会沦为官富人家酬酢的玩物，尽管性格高旷，玉洁冰清，也只能在盆里吐放香气，这样想起来就觉得有无限的悲情。
从山地青年手里买来的野生兰花，几个月后终于枯萎了，一直到今天我还不确知原因，却仿佛听见了板桥先生的足声从很远的地方走近，又走远了。
19. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）（ ）
A. 万华龙山寺附近青年卖的兰花“随便长随便活”与花市种在花盆里的兰花娇贵不易活形成对比，突显野生兰花自然顽强的品性。
B. 野生兰花引发“我”的思考，文章由物及人，采用借景抒情的手法。
C. 文章多处引用诗文，增加文章的文学性和艺术感染力。
D. 郑板桥常把兰花与荆棘画在一起，晚年爱画破盆的兰花，说明他欣赏残缺的美。
E. “我”不喜欢兰花，是因为名士与名兰往往沦为富者的玩物，让人不禁无限悲伤。
20. 标题具有多重意蕴，请结合全文分析。
21. 文章有四处援引了郑板桥的诗文，作者借诗文塑造了郑板桥怎样的人物形象？
22. 赏析结尾段落的深意和妙处。
23. 梅兰竹菊被称为四君子，以傲、幽、坚、淡的品质成为中国人感物喻志的象征。作者由兰想到了郑板桥，你从梅、竹、菊中联想到了哪位名人？看到了怎样的品质？
六、语言运用（3分）
24. 概括下面这段文字的主要内容。（不超过25字）
对于五四时期的新文学阵营而言，所谓“新”，代表着晚近的先进的事物，代表着现在和未来的发展方向，而“旧”则是落后的腐朽的事物，是应该抛弃和埋葬的。可是在旧文学阵营的眼中，所谓“新”，只是新潮的、还未经过时间考验的东西，往往昙花一现，其中有大多数需要去掉的夸饰和虚伪，而“旧”则是经过历史检验的真理，是过去的精华所在。
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
七、写作
25. 阅读下面的材料，根据要求写作。
作家李汉荣曾说：“我一伸手，一张口，就享用着大自然，就占有着无数人的劳动成果。即使我躺在床上，不吃不喝，我也在享用着。我至少在享用这木头制成的床以及这棉被毛毯，而这都不是我创造的；我同时在享受这和平宁谧的环境，而此刻，守边的军人正穿过一片丛林蹚过一条冰河……
难道活着仅仅是享用？如果不是享用，那么人活着的意义究竟是什么？…… 我听见万物都在默默地启示我——
蚕说，用一生的情丝，结一枚浑圆的茧；
树说，为荒凉的岁月撑起一片绿荫；
煤说，在变成灰烬之前尽量燃烧自己；
野花说，让你的生命开一朵锦绣的花。”
正值最美好青春年华的你，认为人活着的意义究竟是什么？要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作，文章中不出现真实的学校和姓名等信息。
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第页2022-2023学年度第一学期阶段性检测高二年级语文试卷
一、选择(每小题3分)
阅读下面一段文字，完成下面小题。
待春风吹散余寒，踏青便是赏心乐事。但是，您可曾想过，“春风又绿江南岸”中春风明明是吹绿了江南，为什么春季出游不用“踏绿”而用“踏青”？“青色”与“春色”到底有何内在联系？
《说文解字》中和青有关的中心颜色词分别为“青、苍、蓝、碧、翠、缥、绀、紫、绿”，其中最为常见且与青色联系更为紧密的是苍、蓝、碧、翠、绿。古代文学作品中，有关“青”的诗词歌赋不在少数，大多还以“青青”的叠词出现。例如“青青陵上柏，磊磊涧中石”“东风杨柳欲青青，烟淡雨初晴”“青青河畔草，郁郁园中柳”“青青子衿，悠悠我心”。发现古人不难对于青的指代并不明确，然而，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝”；又可以是李白“朝如青丝暮成雪”的“黑”；还可以是王安石“稍见青青色，还从柳上归”的“黄绿色”。为何古人有时会将“苍、蓝、碧、翠、绿”统称为“青”？其实并非古人不识色彩，而是为了修辞和押韵，是将文学的浪漫色彩发挥到极致的表现。
青色为何受到中国人的青睐？在于青色符合中国人的审美观。青色所传达出来的冷静、柔和、安详、深沉、朴素的色彩感受，既符合儒、释、道思想对传统审美的现实需要，又符合当代审美所看重的精神需求。中国人对青色的喜爱，( )在笔墨之间，( )在瓷器之上，( )在经纬之中，表达了对人与自然和谐共处的美好期望，彰显出东方审美中含蓄、冷静、典雅的精神特质。
1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是( )
A. 挥洒 织造 凝固 B. 凝固 挥洒 织造
C. 挥洒 凝固 织造 D. 凝固 织造 挥洒
2. 文中画线句子有语病，下列修改正确的一项是( )
A. 然而，古人对于青的指代不难发现并不明确，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝”
B. 然而，不难发现古人对于青的指代并不明确，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝”
C. 不难发现古人对于青的指代并不明确，然而，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝”
D. 古人对于青的指代不难发现并不明确，然而，既可以是荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”的“蓝”
【答案】1. C 2. B
【解析】
【1题详解】
本题考查学生准确理解常见的词语（包括成语）的意义的能力。
“挥洒”意为洒（泪、水等）；比喻写文章、绘画等运笔自如。“凝固”指液体变成固体；固定不变。“织造”指织作绸﹑布﹑呢绒等之总称；亦借指纺织工业。
第一空，此处用来修饰“笔墨之间”，应用表示书写的“挥洒”。
第二空，此处用来表示瓷器整体的青绿之色，是凝固不变的色彩，故应用“凝固”。
第三空，此处的“经纬之间”指织布时的横向和纵向丝线，故应用“织造”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生辨析并修改语病的能力。
本句共有两处语病。
第一处，语序不当，句中“然而”是“古代文学作品中，有关‘青’的诗词歌赋不在少数……”和古人对于青的指代不明确的转折；后文中“既可以是……又可以是……”是并列关系，无须用“然而”进行关联。
第二处，也是语序不当，“不难发现”的并不是“古人”，而是身为读者的我们；“对于青的指代并不明确”的才是“古人”。
全部修改正确的只有B项。
故选B。
3. 下列文学常识，对应不正确的一项是( )
A. 狄更斯，英国作家，代表作有《双城记》《雾都孤儿》等。
B. 契诃夫是俄国19世纪末期批判现实主义艺术大师，和法国的莫泊桑、美国的欧﹒亨利并称为世界文学史上三大“短篇小说大师”。
C. 海明威，美国作家，代表作有长篇《老人与海》，中篇《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》等。
D. 孟子，名轲，儒家学派代表，他继承发展了孔子思想，主张“性善论＂。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“长篇《老人与海》，中篇《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》”错误，《老人与海》是中篇小说，《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》是长篇小说。
故选C。
4. 下列字音字形正确的一项是( )
A. 隽（juàn）永 信笺 砧（zhēn）板 呱呱（gū）而泣
B. 磋砣 整饬 貌和神离 玷污
C. 遐想 不胫而走 兵慌马乱 泾（jìng）渭分明
D. 泥淖 萎蘼 再接再厉 死不暝目
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生准确识记现代汉语常用字的字音字形的能力。
B.“磋砣”的“砣”应为“跎”；“貌和神离”的“和”应为“合”。
C.“兵慌马乱”的“慌”应用“荒”；“泾渭分明”的“泾”应读jīng。
D.“萎蘼”的“蘼”应为“靡”；“死不暝目”的“暝”应为“瞑”。
故选A。
5. 下列依次填入画线处内容，最恰当的一项是（ ）
友情是什么？是黄鹤楼下“ ”的伫立身影；是渭水岸边“ ”的依依惜别；是塞北关外的“ ”的豁达与宽慰。
①劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
②莫愁前路无知己，天下谁人不识君
③孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
A. ①③② B. ③①② C. ①②③ D. ②③①
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生名篇名句的识记鉴赏与运用的能力。
①选自王维的《送元二使安西》，诗中提到“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，故应填第二空；②选自高适的《别董大》，描写塞外之景，故应填第三空；③是李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，故应填第一空。
故选B。
阅读下面的文言文，完成练习题。
于颍，字颍长，南直隶金坛县人。崇祯辛未进士，知陕之西安府，以事罢官。寻复起为尚书工部郎，知绍兴府。越人最重水利。崇祯之末适苦旱，左都御史刘公宗周家居，谓惟通麻溪坝，更于坝之上流通之。愚民挟形家之言，阻之万方，极口詈刘公。颍乃捕萧①之梗令者，杖而梏之，事得集。既集，连年虽大旱不为灾，民乃翕然更诵颍。颍虽为太守，然每事必咨于刘公，若弟子者。
乙酉，王师②入杭，刘公绝粒，颍亦入云门山中观变通。守张愫以城迎降，贝勒即令之知绍兴府。会义兴伯以苍头军起，斩张愫。遗民迎公，颍驰至，望城哭。城中人曰：“于公来，吾事济矣！”萧之新令陈瀛出谒，颍执之。贝勒之使以榜至颍又执之焚其榜鸣鼓会众誓于都亭。颍以五百人夜赴固陵，王师在西岸，未之知也。颍兵无甲，乃借絮衣于固陵之民各一，冲潮径渡。萧人陈振东为之导，尽驱西岸之船而东。至中流，王师始知之，则无所得船。颍军上东岸，大噪，遂画江而守。
监国至越，颍自为一营，守渔浦。时正兵为方、王二家，义兵为孙、熊、章、郑、钱、沉六家，而颍参处其间。然内外交讧，争兵争饷，颍以守土臣悉力支拄。王之仁尤恶公。一日，会于潭头，语次，之仁拔剑拟颍，马士英以身蔽颍得免。已而闻王师且自海道至，乃移颖守三江口。颍先已三疏辞官，不许，至是连章陈危急。而方兵走，列戍溃，颍扈从不及，乃由海道还京口，杜门不出。己亥，王师入江，京口失守，缙绅以及诸生云集其营，颍独以事未可知，避之山中。及师退，京口士大夫之祸最烈，而颍高卧竟无恙。
（《鲒埼亭集卷一》）
【注】①萧：杭州。②王师：清军。
6. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 颍乃捕萧之梗令者 梗：阻挠 B. 而颍高卧竟无恙 竟：最终
C. 王之仁尤恶公 尤：怨恨 D. 吾事济矣 济：成功
7. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 贝勒之使/以榜至/颍又执之/焚其榜/鸣鼓会/众誓于都亭
B. 贝勒之使/以榜至/颍又执之/焚其榜/鸣鼓会众/誓于都亭
C. 贝勒之使以榜至/颍又执之/焚其榜/鸣鼓会/众誓于都亭
D. 贝勒之使以榜至/颍又执之/焚其榜/鸣鼓会众/誓于都亭
8. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 于颍顾全大局，竭尽全力。各方势力不和，矛盾重重，于颍从中调和，面对王之仁的挑衅，毫不畏惧，坚决斗争，危急时刻不退缩。
B. 于颍处事果断，为民造福。面对阻挠兴修水利的愚民，于颍果断抓捕阻挠法令实施的人，并对其进行惩罚，从而使得事情成功，解决了旱灾危害。
C. 于颍善于用兵，不负众望。当百姓迎请于颍出山之后，他抓陈瀛和使者，带领军队渡江把西岸的船都驱赶到东岸，从而使西岸无船，得以画江而守。
D. 于颍静观时变，明哲保身。王师入杭州，于颖没有轻举妄动，而是观察局势变化；京口失守后，于颍没有从众，而是避入山中，静观其变。
9. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）颍虽为太守，然每事必咨于刘公，若弟子者。
（2）颍以五百人夜赴固陵，王师在西岸，未之知也。
【答案】6 C 7. D 8. A
9. （1）于颍虽然任太守，但是每件事一定会向刘宗周征求意见，像是他的弟子。
（2）于颍率领五百人夜里奔赴固陵，王师在西岸，不知道情况。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.“尤”应解释为“尤其，特别”。句意：王之仁尤其憎恨于颍。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：贝勒的使者带着告示来，于颍又抓了使者，烧毁了告示，敲鼓集合大家，在都亭盟誓。
“贝勒之使”是句子的主语，“至”是谓语，应在“至”后面断开，中间不断开，排除AB；
“众”为“会”的宾语，应在其后断开，中间不断开，排除C。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“毫不畏惧，坚决斗争，危急时刻不退缩”于文无据。原文只说“王之仁尤恶公。一日，会于潭头，语次，之仁拔剑拟颍，马士英以身蔽颍得免”，不能体现他毫不畏惧，坚决斗争，危急时刻不退缩。
故选A。
【9题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“咨”，询问、征求意见；“咨于刘公”，状语后置句，“于刘公咨”；“若”，好像。
（2）“以”，带领；“赴”，奔赴；“未之知”，宾语前置句，“未知之”。
参考译文：
于颍，字颍长，是南直隶金坛县人。崇祯辛未进士，任陕西西安府，因事被罢官。不久被任用为尚书工部郎，任绍兴府知府。越人最重视水利，崇祯末年正赶上被旱灾困扰，左都御史刘宗周居住在家，说只有疏通麻溪坝，再在堤坝上开一条河疏通两边。愚昧的民众凭借相士的话，多方阻止，极力诟骂刘宗周。于颍于是就逮捕阻挠执行法令的萧人，杖刑并关押他们，事情才得以成功。事成之后，虽然连年大旱也没有形成灾祸，民众才安定并且称颂于颍。于颍虽然任太守，但是每件事一定会向刘宗周征求意见，像是他的弟子。
乙酉年，王师进入杭州，刘宗周绝食，于颍也进入云门山中观察时局变化，守将张愫开城迎接王师投降，贝勒立即让张愫任绍兴府知府。正赶上义兴伯率领苍头军起事，杀了张愫。老百姓迎接于颍，于颍很快到来，看着城大哭。城里的人说：“于公来了，我们的事有救了！”萧的新令守陈瀛出来拜见，于颍抓了他。贝勒的使者带着告示来，于颍又抓了使者，烧毁了告示，敲鼓集合大家，在都亭盟誓。于颍率领五百人夜里奔赴固陵，王师在西岸，不知道情况。于颍的士兵没有盔甲，于是每人向固陵的老百姓借了一件棉衣，冲着潮水径直渡过河。萧人陈振东为他们做向导，把西岸的船全部驱赶到东岸。到了河中间，王师才知道这个情况，然而没有地方找船了。于颍军队到达东岸，气势盛大，于是画江守卫。
监国到越，于颍自己率领一支军队，守卫渔浦。当时正规军队是方、王两家，义兵是孙、熊、章、郑、钱、沉六家，于颍参与其中。然而大家互相猜忌，争夺军队和粮饷，于颍作为本地的臣子全力支撑。王之仁尤其憎恨于颍。一天，两人在潭头相遇，话刚说完，王之仁就拔剑要杀他，马士英用身体挡住于颍才得免。不久听说王师将从海上来，于是调于颍守卫三江口。于颍先前已经多次上疏辞官，不被允许，到现在连续上疏陈述形势危急。并且正赶上军队败退，守卫溃败，于颍追随监国没赶上，于是从海道回到京口，闭门不出。己亥年，王师渡江，京口失守，缙绅和诸生在营前集结，只有于颍认为事情不可知，在山中躲避。等到师退，京口士大夫惨遭屠戮最严重，只有于颍安稳最终没有事。
10. 下列句中加点词的解释， 不正确的一项是（ ）
A. 君子喻于义 喻：知晓，明白 B. 敏于事而慎于言 敏：敏捷
C. 譬如为山，未成一篑 篑：盛土的竹筐 D. 请事斯语矣 事：实践，从事
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在句中含义的能力。
B.敏，勤勉。句意：对工作勤奋敏捷，说话却小心谨慎。
故选B。
11. 有关下列实词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 大学之道，在明明德 明：美好的
B. 非所以要誉于乡党朋友也 要：求取
C. 自伐者无功 伐：批评
D. 今一朝而鬻技百金 鬻：卖
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词含义的能力。
C.句意：自我夸耀的人建立不起功勋。伐，夸耀。
故选C。
12. 下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（ ）
A. 死而不亡者寿 B. 治之于未乱
C. 九层之台，起于累土 D. 古之欲明明德于天下者
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.判断句，句意：身虽死而“道”仍存的是真正的长寿。
B.状语后置句，“于未乱治之”，句意：治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。
C.状语后置句，“九层之台，于累土起”，句意：九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。
D.状语后置句，“古之欲于天下明明德者”，句意：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人。
故选A。
13. 下列句子中加点词活用相同的一项是（ ）
①欲修其身者，先正其心 ②不贵难得之货
③夫子固拙于用大矣 ④其坚不能自举也
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
①正：形容词使动，使……端正。句意：要想修养自身的品性，先要使自己的内心端正
②贵：形容词意动，以……为贵。句意：不以难以得到的货物为贵。
③大：形容词用作名词，大的东西，句意：先生实在是不善于使用大东西啊！
④坚：形容词用作名词，坚硬程度。句意：它的坚硬程度承受不了水的压力。
①形容词使动，②形容词意动，③④形容词用作名词。
故选C。
14. 下列各组句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A. 其“恕”乎 欲齐其家者
B. 人而不仁，如礼何 物格而后知至
C. 小人喻于利 多识于鸟兽草木之名
D. 迩之事父 恻隐之心，仁之端也
【答案】C
【解析】
【详解】此题考查把握文言虚词的能力。
A项，其：副词，表推测，大概/代词，他的。
B项，而：连词，表假设，如果/连词，表顺承。
C项，于：都是介词，引出对象。
D项，之：在句中起调节音节的作用，无实义/助词，的。
故选C。
15. 下列句子中加点的词语不是古今异义的一项是（ ）
A. 文质彬彬，然后君子 B. 譬如平地，虽覆一篑
C. 小子何莫学夫《诗》 D. 治天下可运之掌上
【答案】D
【解析】
【详解】D.天下，古今意思一致，都指普天之下。
故选D
16. 下列句子不含通假字的的一项是（ ）
A. 知者不惑 B. 非所以内交于孺子之父母也
C. 宋人有善为不龟手之药者 D. 则夫子犹有蓬之心也夫
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“知”，通“智”，智慧。句意：有智慧的人不会迷惑。
B.“内”，通“纳”，结交。句意：这不是因为要想去和这孩子的父母结交。
C.“龟”，通“皲”，使皮肤皲裂。句意：宋国有一个擅长制作让手不皲裂的药的人。
D.没有通假字。句意：可见你的心还是不通达啊。
故选D。
三、诗歌鉴赏
17. 读司空曙《喜外弟卢纶见宿》，完成后面的题。
喜外弟卢纶见宿①
司空曙
静夜四无邻，荒居旧业贫。
雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。
平生自有分，况是蔡家亲②。
[注释]①见宿：留下住宿。②分（fèn）：情谊。蔡家亲：也做霍家亲。晋羊祜为蔡邕外孙，这里借指两家表亲。
（1）此诗表达了作者怎样的感情？
（2）前人认为全诗动人之处在“雨中黄叶树，灯下白头人”两句，请任选角度分析其独到之处。
【答案】（1）此诗表达了诗人悲喜交加（或悲中有喜，喜中带悲）的感情。
（2）以悲景写哀情；不着悲字而悲情自现（或寓情于景，不直接写情，而将情完全寄予在景物中）。
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生赏析诗人情感的能力。
本首诗，前两句写到诗人年老荒居，四周无邻居，生活贫困，这主要写出了诗人悲凉的境遇。
三四句结合“雨中黄叶树”一句的意境和“灯下白头人”的形象写出了诗人的穷愁潦倒。最后几句写到“愧君相见频”，这是一种愧意，是对亲人频繁来见而自己却处境不佳的惭愧；自己虽被贬沉沦，但卢纶来探望，表达了对表弟到来的感激和喜悦。
所以诗人的感情是“悲喜交加”。
【小问2详解】
本题考查学生赏析诗句的能力。
“雨中黄叶树，灯下白头人”的意思是：树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
这两句运用了寓情于景和比喻的手法，用树之落叶来比喻人之衰老，通过“雨”“黄叶树”等景物烘托气氛，写出了诗人的穷愁潦倒。
四、古诗文默写
18. 默写下列诗句。
（1）民之从事，_________________。
（2）曾子曰:“_________，任重而道远。”
（3）子贡问曰:“_________？”子曰:“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”
（4）颜渊问仁。子曰:“________________。一日克己复礼，天下归仁焉。”
（5）子曰:“________________，________________。文质彬彬，然后君子。”
（6）子曰:“见贤思齐焉，________________。”
（7）大学之道，在明明德，在亲民，_______________。
（8）欲诚其意者，_____________。
（9）物有本末，_____________。知所先后，则近道矣。
（10）家齐而后国治，_____________。
（11）____________，当其无，有车之用。
（12）知足者富。___________。
（13）其脆易泮，其微易散。__________，治之于未乱。
【答案】 ①. 常于几成而败之 ②. 士不可以不弘毅 ③. 有一言而可以终身行之者乎 ④. 克己复礼为仁 ⑤. 质胜文则野 ⑥. 文胜质则史 ⑦. 见不贤而内自省也 ⑧. 在止于至善 ⑨. 先致其知 ⑩. 事有终始 . 国治而后天下平 . 三十辐共一毂 . 强行者有志 . 为之于未有
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：常、士、弘毅、己、省、致、辐、毂。
五、现代文阅读
阅读下面的文章，完成下面小题。
野生兰花
林清玄
万华龙山寺附近，看到几位山地青年在卖兰花。
他们的兰花不像一般花市种在花盆里的那么娇贵，而是随意用干草捆扎，一束束躺在地上。有位青年告诉我，这是他们昨日在东部的山谷中采来的兰花，有许多是冒着生命危险采自断崖与石壁。
“虽然采来很不容易，价钱还是很便宜的啦！”青年说。
“可是这从山里采来的兰花，要怎么种呢？”我看到地上的兰草有些干萎，忍不住这样问。
“没关系的啦，随便找个盆子种都会活。我们在山里随便拿个宝特汽水瓶种都会活的呢！”旁边一位眼睛巨大黑白分明的青年插嘴道。
“对了，对了。山上的兰花长在深谷里、大石边、巨树上，随便长随便活呢！”原先的青年说。山地人说国语的声调轻扬，真是好听。尤其是说“随便随便”的时候。
我买了一束兰花回来，一共有五株，不管三七二十一把它种在阳台的空盆里，奇迹似的，它们真的就那样活起来。
这倒使我思考到一些从未想过的问题，从前一直以为兰花是天生的娇贵，它要用特别的盆子，要小心翼翼地照顾，价钱还十分的高昂，因此平常人家种盆栽，很少想到养兰花。现在知道兰花原来是深山中生长的花草，心中反倒有一些怅然，我们对兰花娇贵的认知，何尝不是一种知识的执著呢？
看着自己种植的野生兰花，使我想起自己非常喜爱的书画家郑板桥。郑板桥在画史上以画兰竹驰名，他性格耿介，与“扬州八怪”同时，是清朝艺术史上的明星，他有一次看见自己种在盆中的兰花长得很憔悴，有“思归之色”，就打破花盆，把兰花种在太湖石边，第二年兰花“发箭数十挺”，果然长得十分茂盛，花开得比从前更多，香味比往昔坚厚，他不禁题诗道：“兰花本是山中草，还向山中种此花；尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。”
直到我种了野生的兰花，才稍稍体会了板桥写此诗的心情，他这是用来自况，不愿意在山东当七品官，希望回到自己的家乡与烟霞为伴。
郑板桥留下许多兰画，他的兰花与一般画家所画不同，他常把兰花与荆棘画在一起，认为荆棘也是一样的美，用以象征君子与小人杂处的感叹。晚年的时候，他爱画破盆的兰花，有一幅画他这样题着：
春雨春风洗妙颜，
一辞琼岛到人间；
而今究竟无知己，
打破乌盆更入山。
用来表白心中渴望辞去官职追求自由的志向，但也说明了兰花本身的遭遇。从琼岛来到人间的兰花，虽种在细心照顾的盆中却失去了山中的许多知己呀！
一个人本来自然活在世间，没有什么欲望，但当他过惯了娇贵的生活，就如同生在盆里的兰花，会失去很多自由，失去很多知己，所以人宁可像野生的兰花，活在巨石之缝、高山之顶、幽谷深处与烟霞作伴。这是自由与自在的追求，正如郑板桥最流行的一幅字所说：“难得糊涂：聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难；放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”
我最喜欢郑板桥写给儿子的四首儿歌：
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。
耕苗日正午，汗滴禾下土。谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
九九八十一，穷汉受罪毕。才得放脚眠，蚊虫獦蚤出。
这歌中充满了大悲与大爱，真如深谷中幽兰的芳香，无怪乎当他离开潍县令的任所时，所画的一幅竹子，上题了一首诗：
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
百姓跪在道旁流着眼泪送他辞官归里。郑板桥终于回到家乡，像一株盆中的兰花回到山林，他晚年的书画为中国写下了光灿灿的一页。
我不是很喜欢兰花，因为感觉到它已沦为富者的玩物，但一想到山间林野的兰花丛时，就格外感知了为什么古来中国文人常把兰花当成知己的缘由。名士与名兰往往会沦为官富人家酬酢的玩物，尽管性格高旷，玉洁冰清，也只能在盆里吐放香气，这样想起来就觉得有无限的悲情。
从山地青年手里买来的野生兰花，几个月后终于枯萎了，一直到今天我还不确知原因，却仿佛听见了板桥先生的足声从很远的地方走近，又走远了。
19. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）（ ）
A. 万华龙山寺附近青年卖的兰花“随便长随便活”与花市种在花盆里的兰花娇贵不易活形成对比，突显野生兰花自然顽强的品性。
B. 野生兰花引发“我”的思考，文章由物及人，采用借景抒情的手法。
C. 文章多处引用诗文，增加文章的文学性和艺术感染力。
D. 郑板桥常把兰花与荆棘画在一起，晚年爱画破盆的兰花，说明他欣赏残缺的美。
E. “我”不喜欢兰花，是因为名士与名兰往往沦为富者的玩物，让人不禁无限悲伤。
20. 标题具有多重意蕴，请结合全文分析。
21. 文章有四处援引了郑板桥的诗文，作者借诗文塑造了郑板桥怎样的人物形象？
22. 赏析结尾段落的深意和妙处。
23. 梅兰竹菊被称为四君子，以傲、幽、坚、淡的品质成为中国人感物喻志的象征。作者由兰想到了郑板桥，你从梅、竹、菊中联想到了哪位名人？看到了怎样的品质？
【答案】19. BD 20. ①野生兰花生长于山野，活在巨石之缝、高山之顶、幽谷深处，不娇贵，生命力顽强。②野生兰花使作者想起郑板桥，他爱兰、画兰、懂兰。野生兰花象征郑板桥玉洁冰清、高旷的精神品格。③野生兰花与盆中兰花形成对比，采用托物言志手法，寄托作者对自由自在生活的追求。
21. ①性格耿介。②不贪恋官场，渴望辞官追求自由生活。③性格高旷，玉洁冰清。④关心百姓疾苦，为官清廉，政绩显著，为人民爱戴。（答出任意三点）
22. ①生命力顽强的野生兰花种在阳台空盆中几个月后最终还是枯萎了，结尾引发读者思考：失去自由与自在的追求终将失去生命力。②“板桥先生的足音从很远地方走近，又走远了。”郑板桥与野生兰花一样品格高洁，追求自由，他的人生选择带给我们深刻地启迪和深远的影响。⑧首尾呼应，“从山地青年手里买的野生兰花”“终于枯萎了”，文章结构完整。④结尾含蓄隽水，留给读者想象思考的空间。
23. 示例1：我由菊花联想到了陶渊明。爱菊颂菊成痴，是从陶渊明开始的。他的多首诗歌，都写到了菊花。最为著名的要属《饮酒》其五中“采菊东篱下，悠然见南山”。他用风骨为菊花新增了一种清新隐逸之气、高风亮节之德。示例2：我由梅花联想到了北宋以“梅妻鹤子”自诩的林逋。他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”经典诗句成为咏梅的千古佳句，简直把梅花的气质风姿写绝了。在他的笔下，梅花神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸。
【解析】
【分析】
【19题详解】
本题考查学生理解思想内容赏析艺术特色的能力。
B.“借景抒情”错误。采用的是托物言志的手法。
D.“说明他欣赏残缺的美”错误。结合诗句和文中句子“用来表白心中渴望辞去官职追求自由的志向”分析，郑板桥爱画破盆的兰花并不是欣赏残缺美，而是表达追求自由的志向。
故选BD。
【20题详解】
本题考查学生赏析标题意蕴的能力。
结合文章的层次进行分析归纳：
由第六段“山上的兰花长在深谷里、大石边、巨树上，随便长随便活呢！”得出答案①野生兰花生长于山野，活在巨石之缝、高山之顶、幽谷深处，不娇贵，生命力顽强。
由“看着自己种植的野生兰花，使我想起自己非常喜爱的书画家郑板桥。郑板桥在画史上以画兰竹驰名，他性格耿介，……他不禁题诗道：“兰花本是山中草，还向山中种此花；尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞”得出答案②野生兰花使作者想起郑板桥，他爱兰、画兰、懂兰。野生兰花象征郑板桥玉洁冰清、高旷的精神品格。
由“用来表白心中渴望辞去官职追求自由的志向，但也说明了兰花本身的遭遇。从琼岛来到人间的兰花，虽种在细心照顾的盆中却失去了山中的许多知己呀！”“一个人本来自然活在世间，没有什么欲望，但当他过惯了娇贵的生活，就如同生在盆里的兰花，会失去很多自由，失去很多知己……这是自由与自在的追求”得出答案③野生兰花与盆中兰花形成对比，采用托物言志手法，寄托作者对自由自在生活的追求。
【21题详解】
本题考查学生理解诗文含义和分析人物形象的能力。
结合第一处“春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间；而今究竟无知己，打破乌盆更入山”，郑板桥借写兰花来表明自己的心志，不愿与世俗同流合污坚守高洁情操保持独立人格的正直耿介。
结合第二处“难得糊涂：聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难；放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”分析，可见郑板桥看透生活不沉醉官场，激流勇退，拿得起放得下，智慧抉择追求心安自得的本性，得出答案②不贪恋官场，渴望辞官追求自由的生活。
结合第四处“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿”分析，
可见答案③性格高旷，玉洁冰清。
结合第三处郑板桥写给儿子的的四首儿歌“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。耕苗日正午，汗滴禾下土。谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。九九八十一，穷汉受罪毕。才得放脚眠，蚊虫獦蚤出”分析，④关心百姓疾苦，为官清廉，政绩显著，为人民爱戴。
【22题详解】
本题考查学生赏析语段作用的能力。
内容上，结尾段先说“从山地青年手里买来的野生兰花，几个月后终于枯萎了”，可见野生兰花虽然生命力顽强，但不适合养在室内，可见面对热爱之物，不要一味的剥夺，应该驱逐私心杂念，遵重自然规律的，另外的深意便是由自然想到人生，应该坚守本心，不违背心性自由自在的生活，从而得出答案①生命力顽强的野生兰花种在阳台空盆中几个月后最终还是枯萎了，结尾引发读者思考：失去自由与自在的追求终将失去生命力。
主旨上，结合“一直到今天我还不确知原因”分析，意在启迪读者思考，耐人寻味，意在言外。
结合“却仿佛听见了板桥先生的足声从很远的地方走近，又走远了”分析，作者托物言志，使用象征比喻法，既生动形象又委婉含蓄地告诉我们：郑板桥与野生兰花一样品格高洁，追求自由，他的人生选择带给我们深刻地启迪和深远的影响。
结构上看，承接上文进行总结，并首尾呼应，“从山地青年手里买的野生兰花”“终于枯萎了”，文章结构完整布局严谨。
【23题详解】
本题考查学生理解文意并探究思考进行个性化解读的能力。
示例3：我由梅花联想到了陆游。最为著名的要属《卜算子·咏梅》：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。表现爱国词人的不畏严寒，坚韧高洁。还可以联想到伟大领袖毛泽东的《卜算子·咏梅》：风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。这是毛泽东读陆游同题词，反其意而作。写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。答题时明确人物形象和诗句，归纳出性格特征。
六、语言运用（3分）
24. 概括下面这段文字的主要内容。（不超过25字）
对于五四时期的新文学阵营而言，所谓“新”，代表着晚近的先进的事物，代表着现在和未来的发展方向，而“旧”则是落后的腐朽的事物，是应该抛弃和埋葬的。可是在旧文学阵营的眼中，所谓“新”，只是新潮的、还未经过时间考验的东西，往往昙花一现，其中有大多数需要去掉的夸饰和虚伪，而“旧”则是经过历史检验的真理，是过去的精华所在。
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
【答案】五四时期新、旧文学阵营对“新”“旧”的理解有差异。（或：新、旧文学阵营对“新”“旧”的价值判断不同）
【解析】
【详解】此题考查压缩语段。
压缩语段时，首先对语段分层概括。此语段中一句话一个层次，然后把握每一小层的表述对象和语意重点，由此可知，对象分别是新、旧文学阵营，而语意重点是两者分别对新、旧的看法。这样就可以组织出比较理想的答案。
七、写作
25. 阅读下面的材料，根据要求写作。
作家李汉荣曾说：“我一伸手，一张口，就享用着大自然，就占有着无数人的劳动成果。即使我躺在床上，不吃不喝，我也在享用着。我至少在享用这木头制成的床以及这棉被毛毯，而这都不是我创造的；我同时在享受这和平宁谧的环境，而此刻，守边的军人正穿过一片丛林蹚过一条冰河……
难道活着仅仅是享用？如果不是享用，那么人活着的意义究竟是什么？…… 我听见万物都在默默地启示我——
蚕说，用一生的情丝，结一枚浑圆的茧；
树说，为荒凉的岁月撑起一片绿荫；
煤说，在变成灰烬之前尽量燃烧自己；
野花说，让你的生命开一朵锦绣的花。”
正值最美好青春年华的你，认为人活着的意义究竟是什么？要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作，文章中不出现真实的学校和姓名等信息。
【答案】【范文】
生命的意义在于奉献
每一条生命，都如夜空中的流星，从无穷无尽的时间和空间中到来，转瞬间散发着耀眼的光芒，又悄悄离去。留下的，也只有无穷无尽的时空。同样的呱呱坠地，又同样的悄然逝去。一样的开始，一样的结局，也正因此，我们才需要一个不一样的过程，一个有意义的生命。
知了经过几个严寒、酷暑、才有了一个夏天的生命之音！昙花忍受了多久的寂寞独立，才有了一个晚上的绝美花姿！他们的生命短暂却迷人。可见生命的意义不在于长短而在于生命的能量。正如同司马迁所说：“人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我们当然不愿意轻于鸿毛，那么怎样的生命才叫有能量呢？
生命的意义在于奉献。政治家安邦治国，这是奉献；科学家以科技造福人类，这是奉献；文学家用笔墨滋润人们的心灵，这是奉献；农人们用汗水种出作物，这是奉献；清洁工用双手换来清洁的环境，这何尝不是奉献呢？没有高低贵贱，每一种奉献都是平等的。没有平凡伟大，每一个奉献的生命都是可敬的。见人有难，伸手援助，你奉献了你的善心与爱。恪尽职守，一丝不苟，你奉献了你的能力。当然，故意做作的付出不可叫奉献。只有有着一颗奉献之心的奉献，才叫奉献。
我们要为了世界而奉献。世界从来不是为了一个人而存在，相反，每个人都应该为了世界而存在！我们享受这世界的美好，接受着无数人的爱，也承担着社会给与我们的责任。我们不能让爱我们的人失望，因此我们要为了他们而奉献，我们必须回报给予我们一切的世界，因此我们要为了世界而奉献。如果每一个人都乐于奉献，那爱与美将充满人间，如果每一个人都自私自利，那世界将变成冷漠的炼狱。为了我们的生命意义，为了爱我们的人和我们爱的人，也为了给予我们一切的世界，我们应该奉献。
奉献二字，给我们每个人都提出了要求。学生门修身养性，博观而厚积，让我们未来有更好的能力去奉献；工人们认真劳作，为每一个成果打下坚实基础；官员们清廉执政，为人名的生活做出奉献；科技人员认真研究，用技术造福民众；学者潜心思考，为人类的精神开创一片片新天地……也许我们职位不同，也许我们能力有异。只要我们作好自己，坚守自己的责任，即使无法像白求恩那样，为了病人放弃本可以保住的生命，我们也可以做一个纯粹的人，我们的生命也将对得起生命这个奇迹。
让我们每个人都伸出自己的手，敞开自己的心，为世界奉献我们的生命，让生命散发光彩。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生掌握材料作文的写作能力。
【审题】作家李汉荣这段文字选自《我们活着做什么》，作家先认为活着是享用一切，后以真诚的感恩的心去体会大自然的恩泽，通过自然万物的声音给出答案，活着不仅仅是享用，还要尽自己的努力做好自己分内的职责，这才是活着的意义。“人为什么活着？”这是一个永恒的命题，人类已经追问了自己几千年，但仍然无法用公认的标准刻度去衡量个体生命的价值。人类拥有智慧和思维，人类可以用头脑中的智能反应堆探索和发现自然的奥秘，改造和影响世界，但当思维的利箭直面生命本质属性的靶面时，却始终无法准确地射中靶心。所以活着就要懂得感恩，活着就要学会回馈，活着就要学会贡献自己的一份力量。围绕自己对活着的思考和看法来写作文。
【立意】1.活着的意义就是感恩；
2.活着的意义就是回馈社会；
3.活着的意义就是奉献自己；
4.活着的意义就是让那个生活更美好。
【素材】1.记得一位作家曾说过：“人活着的意义便是没有意义。”所以首先你要给自己确定一个意义，这说明活着的意义取决于不同的思维属性。人活着就是活着，不要将自我挂在千秋万代的终极面前而顾影自怜，给自己确定一个具体的行动方向，然后努力去靠近最终的目标，终极的成功 很难获得也不必在意，活着的意义便在于人在靠近目标的过程中思维和情感 的真切跃动。为了最后的成功而将自己陷于痛苦 是舍本逐末的，成功的意义也就显得暧昧，活着的意义彰显于个人丰沛的情感和豪迈的思维张力，我思故我在，意识流的流动便是生命存在的证明。
2.人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。为了寻找那种被世人所定义着的幸福，我在通往梦想的旅途中寻寻觅觅，错过了无数美丽的风景与停泊的驿站。但始终坚信只要能拥有一次轰轰烈烈、举世无双的成功，所有的一切都是值得的。直到身心俱疲，直到蓦然发现人性也有丑恶的一面，直到忽然明白我所追求的东西并非是我向往的，我才真正开始去思考—人活着，究竟是为了什么？仅仅是为了工作、生活、责任、义务、亲情之类的吗？我陷入了一度的迷茫和绝望之中。 　
3.一个人在他的一生里，难免会遇到挫折，失败和打击，但遇到这些并不能就此放弃自己的目标。只有坚持下去，才有可能战胜它们！ 世界著名的科学家霍金，21岁时便被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经性疾病！医生预言他只能活两年半。不久，霍金便完全瘫痪了。但他并没有就此放弃自己宝贵的生命，他忍受着精神和肉体上的双重痛苦，选择了坚持活下去。1985年，霍金因肺炎进行了气管穿刺手术，使他失去了说话的能力，这对全身瘫痪的他来说又是一场严峻的考验，他又一次坚持了下来，霍金不仅坚持活了下来，还向世界证明了他的存在，他提出的宇宙黑洞理论轰动了全世界！