初三语文基础训练试卷（初三语文试卷真题卷）

一、基础（24分）

1．根据课文默写古诗文。(10分）

（1）欲为圣明除弊事，□□□□□□□。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）（1分）

（2）《行路难》(其一)中,表现作者对理想执著追求,对未来充满希望的句子是□□□□□□□，□□□□□□□。（李白《行路难》）（2分）

（3）□□□□□□，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。（欧阳修《醉翁亭记》）（1分）

（4）《水调歌头》中通过写明月来表达对人生美好祝愿的句子是:□□□□□,□□□□□。（2分）（苏轼《水调歌头》）

（5）请把刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》默写完整。(4分)

巴山楚水凄凉地。二十三年弃置身。□□□□□□□，□□□□□□□。

□□□□□□□，□□□□□□□。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

2．根据拼音写出相应的词语。（4分）

（1）如今却只见他生命的静流随着季节的起伏而piāo yì （ ）。

（2）他们对圆明园进行了大规模的劫掠，zāng wù( )由两个胜利者均分。

(3）有教养的人待人处世不会 zì chuī zì léi( )。

(4) 规划自己的事业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、xiāng dé yì zhāng ( )的局面。

3．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是(　　 )(3分)

A.鲁迅以犀利的目光审视中国近代社会,毫不留情地鞭笞着其中的丑恶。

B.近年来,日本针对我国固有领土钓鱼岛一再挑衅,制造事端,对此,大家无不义愤填膺。

C.黄冈人文厚重,风景旖旎,名胜雄奇。大别山神秀险峻,龟峰山庄严神圣,龙潭峡瀑布妙叠,好一派扑朔迷离之景!

D.不要在别人面前吹毛求疵,要用欣赏的眼光看待同事和朋友,尽量找找他们身上的优点。

4.下列对病句的修改不正确的一项是( )(3 分)

A.目前的研究表示，新冠病毒来自野生动物，最大的可能还是某种蝙蝠。(把“表示”改为“表明”)

B.看着两个活泼可爱的儿子，他想起了此刻正奋战在疫情前线的妻子微信里的话:“待到春暖花开、山花烂漫时，你带着儿子迎接我凯旋而归!”(删掉“而归”)

C.一个个熟悉又陌生的身影，活跃在抗疫一线;一帧帧精彩的感人故事，定格在瞬间。(把“故事”改为“事迹”)

D.针对中、高考的考试时间是否将推迟的问题，王登峰表示，中考、高考还有一段时间，会根据疫情的发展做出相应的安排。(在“会根据”前加上“我们”)

5.根据下面材料,给“汉字危机”下个定义。(4分)

数字化时代,文字记录方式发生革命性变革,键盘上“敲字如飞”常常代替了一笔一画的汉字书写。因为长期使用电脑,许多人只能大致记住汉字的形状,提笔却无法正确写出具体部首和结构。一项调查显示,两千余名受访者中有逾八成的人承认写字有困难。提笔忘字、频写错别字,正成为一个令人忧心的文化现象。所以称为“汉字危机”。

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二、阅读(46分）

（一）（10分）

湖心亭看雪

张　岱

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”

6.解释下列加点词语在句子中的意思。（3分）

（1）湖中人鸟声俱绝（ ） （2）客此（ ）

（3）及下船（ ）

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

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（2）湖中焉得更有此人!

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8．下列对选文内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)

A.“莫说相公痴,更有痴似相公者”中的“痴”与开头“独往湖心亭看雪”相呼应;写出了作者超然脱俗的性格。

B.作者除了写雪景,还着力去写堤、亭、舟、人,这样写不仅丰富了文章的内涵,而且绘景写人,相映成趣,西湖的雪景因为有了人的活动,更具生气与魅力。

C.本文用语简练朴素,主要表达了作者特立独行的高洁情怀和浓浓的孤芳自赏厌世之情。

D.作者通过“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”的组合,将天长水远的阔大境界,甚至万籁无声的寂静气氛,全都传达出来。

（二）（9分）

唐雎说信陵君①戒骄

信陵君杀晋鄙②,救邯郸,破秦人,存赵国,赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰,事有不可知者有不可不知者有不可忘者有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王,臣愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌谨受教。”

(选自《战国策·魏策》)

【注释】①信陵君:即魏公子无忌,魏昭王少子、魏安釐王的异母弟,封于信陵,后世皆称其为信陵君。②晋鄙:战国时魏国将领。

9.下列各项中,加点词语意思相同的一项是(　　)(3分)

A.吾有德于人也/德高望重

B.救邯郸,破秦人/破镜重圆

C.今赵王自郊迎/自三峡七百里中

D.臣愿君之忘之也/愿陛下亲之信之

10.请用三条“/”给文中画线的句子断句。（3分）

事 有 不 可 知 者 有 不 可 不 知 者 有 不 可 忘 者 有 不 可 不 忘 者

11.结合选文,分析信陵君对唐雎的劝谏欣然接受的原因是什么。(3分)

（三）（10分）

涵养我们的“精神道统”

李　拯

①一位诗人说过,“当灵魂失去庙宇,雨水就会滴在心上”。诚然,物质财富可以满足生存,但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家,要有共同捍卫的信念天空;一个社会,要有一起坚守的核心价值。每一个人,在满足口腹之欲后,也深沉呼唤更加富足而充实的人生。

② “一个民族必须要有信仰,否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来”,有志之士的呼吁,折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔,社会拥有核心价值观,才能产生凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”,一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准,深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”,人们得以从中寻求生命意义,寄托终极关怀。

③中华文化向来注重崇德尚义,孔子选择“不义而富且贵,于我如浮云”,孟子追求“舍生取义,杀身成仁”。五千年绵延不绝的中华文明,有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青” 的历史敬畏,也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”,孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向,己达达人、兼善天下的行为方式。

④时至今日,当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而,经济发展高歌猛进的同时,拜金主义在一些人那里颇有市场,一些传统道德价值受到挑战,一些价值底线被弃守。“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求,“老人倒地,扶还是不扶”的道德拷问,毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀,那么物欲横流、唯利是图的尽头,必然是良知的出局和信任的崩塌。

⑤在哲人看来,没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治,这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量,认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念,市场经济就会引发灾难”。的确,缺少自由平等,市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林;没有公正法治,现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。

⑥今天,随着物质财富不断累积,富裕起来之后的价值追问,更加峻切地摆在国人面前;涵养我们时代的“精神道统”,同样需要每个人的努力。出国旅游,能否用自己的行为,展示一个大国的文明?汽车时代,能否遵守规则,让社会多一份法治意识?网络普及,能否尊重隐私,向他人释放出诚信和友爱?若从这些点滴努力中,一个人能够获得升华自我,那一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃?

⑦总有一种情怀,能够让人超越争名逐利;总有一种追求,能够让人舍弃一时得失;总有一种感动,能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代,精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代,精神的星光则能照耀我们走得更高更远,去拥抱一个更加丰盈的人生,收获一个更加强大的中国。

(选自《人民日报》;有删改)

12.下面对文章的分析理解,不正确的一项是(　　)(3分)

A.全文首尾照应,中间部分层层深入,条理清晰,充分论证了“精神道统”能“使我们走得更高更远,去拥抱一个更加丰盈的人生,收获一个更加强大的中国”的中心论点。

B.第②段中“车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔”一句,运用比喻的手法 ,强调了社会拥有核心价值观的重要性。

C.第④段,从反面的角度,指出了如果传统道德价值受到挑战、价值底线被弃守,必然导致良知的出局和信任的崩塌。

D.作者善于运用事实论证和引用论证等方法说理,说理充分,通俗易懂,特别是引用名人名言,既让读者信服,又增添了文采。

13.下面能证明第⑦段中“精神的星光则能照耀我们走得更高更远”这个观点的一项是(　　)(3分)

A.中国“首善”陈光标在云南盈江地震灾区行善时,和受灾群众一起手举 200元捐款合影,这高调行善,甚至“暴力慈善”的行为显得格外的耀眼,甚至显得另类。

B.苏州公交上一男子吃瓜子乱丢,旁边的西装男进行劝告,争执中西装男掐了小伙的脖子,瓜子男情绪激动,语言轰炸连续七分钟并扯衣服不让西装男下车,公交司机和乘客劝架无果,最终西装男忍无可忍暴打瓜子男。

C.12 月 19 日,沈阳大爷王福顺在人行道上被一名骑电动车的男子撞倒。男子停车询问大爷是否需要就医,大爷称“没事,我有医保,你赶紧走吧”,然后一瘸一拐离开了现场。

D.四川成都 49 路公交车上,一名 63 岁老人为抢座位,坐到一穿短裙的青年女子的腿上,并在该女子让座后因言语不和扇其耳光。

14．文中的“庙宇”和“恶性肿瘤”各喻指什么?请结合文本简要分析。(4 分)

(四)(17分)

剃头匠

①旧时，管理发的师傅叫剃头匠，赵巍的父亲就是。在赵巍的记忆中，印象最深的是父亲拖拉着一条腿，拿着推剪剃刀，弯腰佝背给客人理发剃须。

②赵巍平时是不去父亲店里的，他怕父亲逼他学剃头。父亲不介意赵巍对自己职业的不敬，没事还拿赵巍开玩笑，说赵巍小时候抓周，“官印”和“元宝”都不拿，硬提着剪子不松手，还说赵巍的手指细长，拿剃刀稳当，天生就适合做个剃头匠。

③赵巍有学要上，自然不会学做剃头匠，却在小学的时候，差点因为父亲的职业和同学打一架。这事也不能怪赵巍，是一名叫冷锋的同学主动挑起的。生在干部家庭的冷锋，在班里看不起赵巍，认为赵巍除了学习好，没什么可骄傲的，并学着赵巍父亲走路的样子，对同学们说，看看他父亲，就是个瘸子，整天拖拉个腿，给别人剃头滑稽极了。

④这话传到赵巍的耳朵里，可把赵巍气坏了，当面找冷锋对质。

⑤“冷锋，你说谁爸是瘸子？”

⑥“是你啊！你爸拖拉个腿，不是瘸子，是什么？”

⑦“我爸是战斗英雄，不许你这样侮辱我爸，”赵巍握紧了拳头，脸红红的，不知道嘴里怎么会冒出这样一句话。

⑧“战斗英雄？赵巍，你骗谁啊！谁听说过战斗英雄没工作，专门给人剃头的吗？”冷锋哈哈大笑起来。

⑨赵巍两眼喷火，像个斗架的公鸡，冲着冷锋大喊：“不许你侮辱我爸，我和你拼了。”一下子冲了上去。

⑩围观的同学赶紧将两人分开，并有同学迅速告诉了李老师。

（11）在李老师面前，赵巍羞愧得不敢抬头，

（12）李老师叹了一口气，拍了拍赵巍的头，说：“孩子，记住。你爸爸是个英雄，虽然他身有残疾，却不要国家养活，也不求别人施舍，凭自己一双手，养活一家人，不容易啊！你回班可以说爸爸是个战斗英雄，老师会帮你的。”

（13）在当天的课堂上，李老师当着全班同学的面，说赵巍的爸爸老师认识，他家所在的居委会王主任是老师的朋友，知道赵巍家的情况。王主任说赵巍爸爸是参加过老山前线战斗的，那条伤腿是战斗中负的伤，最后告诉同学们好好相处，要学会尊重长辈。赵巍在底下坐着，眼睛里泪花点点，他知道，自己的爸爸是从小患小儿麻痹落下的残疾，是老师帮他圆了谎。

（14）赵巍到底没有接父亲的班，而是学了医。手里握的不是剃刀，而是手术刀。父亲在赵巍接到医学院通知书的那天中午，特地办了一桌酒宴。记得父亲当时喝醉了，一边喝酒，一边说，咱这手艺传男不传女，可惜到了我这一代要失传了。罪孽啊！

（15）赵巍笑了，他赢了，谁说抓周拿了剪刀，就一定做剃头匠啊！

（16）赵巍在医院工作兢兢业业，现在成了所在科室的主任，唯一遗憾的是没有让老父亲看到自己的成功，记得父亲临终前，流着泪和自己说：“孩子，你是对的。做医生比剃头匠体面多了，咱这手艺不中用了。现在大街上剃头的，大多不进理发店，改去什么美容院了。唉，爸爸是跟不上时代了！”头一歪，就走了。赵巍心里空落落的，鬼使神差留下了那一套剃具，没有让它们与父亲一起下葬。

（17）新冠肺炎越闹越凶，开始有人死亡了。赵巍和同事们严阵以待，每天进入工作间，都全副武装。口罩、防护服、手套，一样不能少。

（18）“今天又有两个死亡病例。”护士小丽说。

（19）“通知家属了没有？”赵巍问。

（20）“有一人是流浪汉，口齿不清，被巡警送来后确诊的，寻找不到家属。”小丽回答道。

（21）赵巍愣了一下：“哦，那就直接通知殡仪馆吧。”

（22）“不，等等。”赵巍像想起了什么。

“流浪汉也是人，没有家人，也要体体面面地走，那头发胡须也该理理了。“赵巍自言自语道。

（23）“可谁愿给死人理发啊！再说，疫情如此严重，到哪找人呢！”小丽说。

（24）“我来。“赵巍脱口而出。

（25）他想起了父亲，那年街道失火，一家三口烧死了，没有理发店、美容院愿给死人修发洗容，因为给死人修容，以后谁还找你理发，不吉利啊！于是，街道主任没办法了，找到了闲居在家的父亲，老人家二话没说，带上工具就去了，临走一分钱没收，从此封了剃具。

（26）“该给剃具解封了，让我也做一回剃头匠。”

（27）赵巍在心里默念道。

（选自江山文学网 作者 泉坞山人 有删改）

15.依据文中内容，感受文中赵巍的情感变化。（4分）

16.文中画线部分体现父亲怎样的心理，简要分析一下。（4分）

记得父亲当时喝醉了，一边喝酒，一边说，咱这手艺传男不传女，可惜到了我这一代要失传了。罪孽啊！

17.文中多次出现“剃具”，关于它的作用谈谈你的理解。（4分）

18.有人对“谁是小说主人公”争论不休，对此话题你怎么看？阐述你的观点和理由。（5分）

三、作文（ 50分 ）

19．按要求作文。

生活中总有很多遇见，世间万物都是遇见。与自然遇见，也许就是一次诗意的旅程;与书籍遇见，也许就是一次心智的陶冶;与他人遇见，也许就是一次心灵的碰撞。当温暖遇见了冷,便有了雨;当春天遇见冬天,便有了岁月;当梅花遇见了寒冬,便有了生命的绽放.....总有一次遇见，会让我们难以忘怀。

请以“遇见”为题目,写-篇文章。

要求: (1)自选文体;

(2)不少于600字;

(3)文中不得出现真实的姓名和校名。

附加题（10分）

阅读完成第1-3题

（晁盖）一行人上岸，王伦领着一班头领出关迎接。晁盖等慌忙施礼，王伦答礼道：“小可王伦，久闻晁天王大名，如雷贯耳。今日且喜光临草寨。”晁盖道：“晁某是个不读书史的人，甚是粗鲁，今日事在藏拙，甘心与头领帐下做一小卒，不弃幸甚。”山寨里宰了两头黄牛、十个羊、五个猪，大吹大擂筵席。晁盖心中欢喜，对吴用等六人说道：“我们造下这等弥天大罪，哪里去安身！不是这王头领如此错爱，我等皆已失所，此恩不可忘报！”吴用只是冷笑。

次早天明，只见人报道：“林教头相访。”七个人慌忙起来迎接，邀请林冲入到客馆里面。吴用便动问道：“不知谁荐头领上山？”林冲道：“柴大官人（柴进）举荐到此。”吴用道：“柴大官人名闻寰海，声播天下，教头若非武艺超群，他如何肯荐上山？非是吴用过称，理合王伦让这第一位头领坐。此天下之公论，也不负了柴大官人之书信。”

辰牌已后，三四次人来催请。晁盖和众头领却来赴席。王伦等都出来相接，分宾主坐定。王伦便起身把盏，对晁盖说道：“感蒙众豪杰到此聚义，只恨敝山小寨，是一洼之水，如何安得许多真龙？聊备些小薄礼，万望笑留。非是敝山不纳众位豪杰，奈缘只为粮少房稀，恐日后误了足下，众位面皮不好，因此不敢相留。”说言未了，只见林冲双眉剔起，两眼圆睁，坐在交椅上大喝道：“你前番我上山来时，也推道粮少房稀。今日晁兄与众豪杰到此山寨，你又发出这等言语来，是何道理？”吴用便说道：“头领息怒。自是我等来的不是，倒坏了你山寨情分。请头领息怒，我等自去罢休。”林冲大怒道：“量你（王伦）是个落第腐儒，胸中又没文学，怎做得山寨之主！”……可怜王伦做了多年寨主，今日死在林冲之手。

（以上第十九回）

宋江（对招降钦差太尉宿元景）道：“小可水洼，自从王伦上山开创之后，却是晁盖上山，今至宋江，已经数载，附近居民，扰害不浅。” （第八十二回）

（节选自《水浒传》，人民文学出版社，1997年）

1．吴用夸赞林冲武艺超群，应坐第一把交椅，目的是什么？ （2分）

2．林冲说王伦是“落第腐儒，胸中又没文学”，所以不能做山寨之主。林冲的理由为什么不能成立？ （4分）

3．作为梁山的后来者，宋江能够承认王伦对梁山有开创之功，除了他比较实事求是以外，你觉得还有什么原因？（4分）