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21．科学精神的核心是求真务实，我们的一切实践都需符合规律、切合实际。规律指引下的世界变动不居，我们不能_________，应敢于质疑、善于包容、勇于创新。
填入画横线部分最恰当的一项是（ ）【2019年国考】
A．因循守旧 B．沾沾自喜
C．妄自菲薄 D．刚愎自用
22．阿道司·赫胥黎在《美丽新世界》中描绘了2532年一个依赖生殖技术的人类社会。在那里，人文跟不上科技的发展，人类的“拜物教”越来越兴盛：认为医学可以解决一切病痛，科技可以弥补人文的鸿沟。事实上，这无异于_________。
填入画横线部分最恰当的一项是（ ）【2019年国考】
A．饮鸩止渴 B．缘木求鱼
C．镜花水月 D．抱薪救火
21．如今，一批70后、80后甚至更年轻的年画传承人涌现出来。这些年轻人开始有了清醒的文化自觉，对中华传统文化怀有浓厚的兴趣，怀着敬畏之心钻研，并不_________，急于进入市场大潮，冯骥才称他们为“年画的新力量”。
填入画横线部分最恰当的一项是（ ）【2018年国考】
A．随波逐流
B．沽名钓誉
C．好高骛远
D．人云亦云
22．在联合国教科文组织通过的《文化多样性宣言》和《保护非物质文化遗产公约》里，文化的多样性都被比喻成生物的多样性。因为人类的文化创造和遗存就像人类的基因，包含了过去世代累积的信息和发展的可能性。有些看似_________的东西，今天不知道它有什么重要性，但以后可能会影响到人类的发展。
填入画横线部分最恰当的一项是（ ）【2018年国考】
A．司空见惯
B．转瞬即逝
C．微不足道
D．一成不变
21、云南在西、巴蜀在北，贵州有着说不尽的历史。这片西南中国的广袤土地，呈现了华夏山河的________、见证了中国革命的风云际会、记录了多民族文化的交流激荡。现在，贵州正在以绿色发展谋求生态红利，率先推进了中国生态文明建设的地方探索。
填入划横线部分最恰当的一项是：【2019年山西】
A.海晏河清
B.渊渟岳峙
C.钟灵毓秀
D.瑕瑜互见
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